第二百八十章请韩信(4/5)

子徐三自请入门……”

    我们这里一个赌门传承的人都没有，想要让徐三拜祖师，那就得让徐三自立门户。这种事情，在某种意义上说，难度相当于让普通人，一夜之间成为术士。

    术道上的拜祖师跟俗世里给祖师爷磕头，完全是两个概念。

    现如今各行各业拜祖师爷的人已经不多见了，就算放在旧时候只要不是像我们老陈家这样有秘术传承的人，拜祖师多数都是求个心理安慰，只有真正得到过百行秘术传承半是手艺，半是秘术的人才能求祖师救命。

    至于，你想要重开一门。那就必须满足两个条件，一是得在技艺上另辟蹊径。就比如韩老鬼剥人皮的手艺，虽然没超过皮匠的范围，但是已经其他人肯定做不到他的程度。二是你开辟出来这一门手艺，得祖师爷看得上眼。

    我见过叶开的赌术，也听他给我讲过一些赌门的事情。

    叶开的赌术传自镇狱使，也就是在狱卒在监狱里玩的东西。从古自今监狱里明面上都不许出现正规的赌具，所以监狱里的赌具都是囚犯利用手头上的东西造出来的玩意，为了便于隐藏相对正规赌具要小上不少，而且质地也更为粗糙，加上囚犯的衣服并不利于携带赌具，所以监狱里出千的手法也跟赌场大有不同。

    所以，镇狱使的赌术可以说自成一派。

    我赌的就是这点。

    我将手中请神香插-进香炉之后，倒退三步站在了徐三身边，双眼死死盯着请神香，向叶开传音道：“你先别着急，我说动的时候，你就动。”

    仅仅过了几秒钟之后，请神香上的火头忽然飞快燃烧了起来，香灰也卷成螺旋形状向三个不同的方向垂落下来。

    这种香灰不断粘连不断向下卷动，仿若花瓣一样分往不同方向的情况叫做莲花香，也就代表着神明有所感应。

    当然，只有在偶然情况下出现的莲花香，才是神明感应。现在市面上那种经过特殊处理的香，次次都能烧出莲花香，香烧没了，香灰还能保持着形状，那就没什么用了。

    来了！

    我看见请神香上炸出一点火花之后，明显感到冥冥中有人高居九天之上，以审视的目光盯住了我们几人。

    这是祖师在判定技艺。