第141章 《论语》是一本好书(2/5)

没说。

    “《论语》你要多读一读，正着看，那是一本如何做人的书，反着看，那就是一本记录不仁不义的人性之书啊。”

    慕容极有些惊愕，怔怔的看着苏轼，他是个一个儒生啊，怎么？怎么如此说话？！

    苏轼再次捡一块儿冰来，呲溜起来，“啊对了，这话可别往外传啊，我可受够了那些个人了，烦死了。”

    慕容极呆愣的点头，“必然不会，学生有分寸。”

    孔子或许从来都没有想过什么尊重人性的自然规律，人的本质是什么？

    兽！两脚兽。

    兽的习性就是人的天性，天性改不了，可是孔子想让人，活的像个‘人’，怎么办？

    约束人的天性，激发虚无缥缈的人性。于是，‘礼’就被重新提了出来。

    这件事儿早在孔子之前就有人做过，周公姬旦，制礼乐。

    向来听说，儒家霸道，按照孔子的意思就是，你无需明白如何如何，只需要按着我说的做即可，他日自然就明白了。

    可不就是霸道吗。

    慕容极深深的呼出一口气，不知道为什么，他有种感觉，元圣和至圣在和天斗。和地斗法，和天斗性。

    慕容极觉得，自己被雷的外焦里嫩的，俗话说的好，外行看热闹，内行看门道儿。

    一旦去真的了解到一定层次，就会觉得自己越发像个虫子。

    “你们的道，我了解了一下，嗯，怎么说呢，性命双全，不单单是在修行上，还在认知觉悟上，善恶共存才是。”

    “我切问你，君子的诚是诚，那小人的诚，就不是诚了吗？只不过诚的方式不同罢了。”

    “我倒觉得，张伯端所言之诚，更像是儒家的性，人之本性。人之本性，贪嗔痴慢疑。”

    “认清楚自己的同时，还要明白，自己是善恶共存的。善恶一体才对啊。善的反面就一定是恶吗”

    慕容极微微蹙眉，小声的喃喃道：“不是吗？”

    苏轼没好气的看了他一眼，“呵呵，那王介甫和司马老贼谁善谁恶啊。”

    慕容极没说话，苏轼异常肯定的说道：“他们两个人，都不是好东西！”

    随后就是盘点一系列的恶行，恨