第75章 民以待用 是以道备(6/7)

    在历史的长河中，我们可以看到无数的事例。当人民生活在水深火热之中，压迫与苦难让他们感到生不如死时，他们往往会爆发出惊人的勇气和力量，不再畏惧死亡的威胁。他们会为了自由、为了尊严、为了生存的权利而奋起抗争，不惧任何残酷的镇压和迫害。此时，以死亡相威胁已然失去了作用，因为他们心中有着更为坚定的信念和追求。

    相反，当民众普遍对死亡心怀恐惧时，社会可能会陷入一种奇怪的状态。人们可能会因为过度的畏惧而变得谨小慎微，不敢追求正义和真理，甚至会为了保全自己而做出违背良心的事情。这种对死亡的过度恐惧可能会滋生出种种不良的社会风气，让整个社会失去活力和创造力。

    “执刹熟敢，司刹常敢；妄刹狂斫，必有自伤。”掌握生杀大权的人如果肆意妄为，滥用权力，那么必然会引发严重的后果。那些负责执行杀伐决断的人如果常常表现出肆无忌惮的态度，就如同疯狂地挥舞刀剑，最终必然会伤到自己。

    在一个国家或社会中，权力应该被正确地运用和约束。如果权力失去了制衡，被滥用和误用，那么不仅会给民众带来巨大的痛苦和灾难，也会对整个社会的稳定和发展造成严重的破坏。当杀伐决断成为一种随意的行为时，必然会引发民众的不满和反抗，从而动摇统治的根基。

    而那些肆意妄为的行为，就如同在悬崖边疯狂跳跃，看似一时威风，实则危机四伏。当他们的行为超出了应有的界限，必然会遭到反噬。这种自伤可能表现为失去民心、引发社会动荡、导致国家衰落等多种形式。

    “圣人理世，治而不刹；民以待用，是以道备。”圣人治理天下，注重的是通过合理的治理手段来实现社会的和谐与稳定，而不是通过杀伐来解决问题。他们明白，真正的治理应该是让民众心悦诚服，而不是通过恐惧来迫使他们服从。

    圣人会充分发掘和利用民众的力量和智慧，让他们在合适的岗位上发挥作用。通过这种方式，整个社会的资源得到了合理的配置，道的完备性也得以体现。民众在这种良好的治理环境中，能够安居乐业，积极贡献自己的力量。他们不再被死亡的阴影所笼罩，而是能够自由地追求自己的梦想和幸福。

    在当今社会，我们同样需要深刻理解