第23章 人得一大，大得一天，夫在天外，夫人神好清(1/5)

    曲全枉直，洼盈敝新；少得多获，抱一为天。

    不自见明，不自是彰；不自伐功，不自矜长。

    夫惟不争，天下莫争；委屈诚全，诚全道归。

    圣人明理，达事程全；全之求全，道之圆然。

    “曲全枉直，洼盈敝新；少得多获，抱一为天。”

    在这纷繁复杂的世界中，曲与直、洼与盈、敝与新、少与多之间似乎存在着一种奇妙的转换关系。弯曲反而能够成就完整，就如同那看似弯曲的道路，最终却能引领我们走向目的地。枉直之间，并非绝对的对立，而是可以相互转化的。洼处能够汇聚流水，从而充盈起来，正如同那低调谦逊的姿态，往往能收获更多。陈旧之物也会孕育着新生，就像岁月的沉淀会带来智慧的新生。少取反而可能获得更多，这并非是一种悖论，而是一种对欲望的节制和对内在的关注。而抱守着那独一无二的“道”，便如同拥抱了整个天空，拥有了无尽的广阔与深邃。

    “不自见明，不自是彰；不自伐功，不自矜长。”

    一个真正有智慧的人，不会总是自我彰显，因为真正的明白无需刻意表现。那些急于自我肯定的人，往往只是在掩盖内心的不自信。不总是自以为是，其光芒反而会自然彰显。不自我夸耀功劳，功绩自会被人认可。不自我骄矜，其高尚品德自会被人尊重。当我们放下自我中心的视角，以一种更加客观和包容的态度看待世界时，才能真正理解事物的本质。自我吹嘘和炫耀只会让自己显得浅薄和狭隘，而内敛与谦逊则能展现出内在的力量。

    “夫惟不争，天下莫争；委屈诚全，诚全道归。”

    唯有不与人争斗，天下才没有人能与之争斗。这并非是消极逃避，而是一种更高层次的智慧。在纷纷扰扰的竞争中，人们往往容易迷失自我，陷入无尽的纷争与冲突。而不争，则是一种超越世俗的境界。委屈自己，却能成就真正的完整。这种委屈并非是懦弱的表现，而是一种包容与宽容的态度。当我们能够承受一时的委屈，以平和的心态面对他人的不理解与攻击时，我们其实是在修炼自己的内心。而当我们真正做到了诚全，也就是真诚地达到了完整的境界，道便会自然归来。道，是宇宙万物运行的规律，是那永恒不变的真理。当我们与道相契合时