第11章 存无守有倾刻而成(1/3)

    载营抱一，能无离乎？专气致柔，能婴乎？

    涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？

    天门开阖，能无雌乎？明白四达，能无知乎？

    生而蓄之，生而不恃；长而不宰，是谓玄德。

    “载营抱一，能无离乎？”承载着营魄而紧紧抱守着“一”，能够做到不分离吗？这里的“营”可理解为灵魂，“一”代表着道的本体。在纷繁复杂的世界中，人们常常容易被各种欲望、杂念所干扰，从而与那最本真的“一”渐行渐远。保持心灵的纯净与统一，坚守内心的那份宁静与执着，是多么不容易却又至关重要之事。我们在尘世中奔波，面临着无数的诱惑与挑战，若能时刻铭记着那最初的坚守，不被外界的繁华与喧嚣所迷惑，始终如一地保持对道的追寻，那该是怎样一种难得的境界啊。

    “专气致柔，能无婴乎？”使气专一而达至柔顺，能够做到像婴儿般纯真吗？婴儿是最纯粹、最无邪的存在，他们的心灵没有受到世俗的沾染。当我们努力让自己的气息归于专一，让内心变得柔和，也就是在努力回归到那如同婴儿般的纯真状态。在社会的磨砺中，我们不可避免地会沾染一些世故与圆滑，但我们不能忘记内心深处的那份赤子之心。要像婴儿对待世界一样，充满着好奇与善意，没有算计与阴谋，以一颗柔软而温暖的心去面对生活中的一切。

    “涤除玄览，能无疵乎？”洗涤心灵的微妙之镜，能够做到没有瑕疵吗？我们的心灵就如同镜子，在经历了世事的尘埃之后，难免会蒙上污垢。只有不断地去洗涤、去净化，才能让它重新焕发光彩。这需要我们时常进行自我反思与内省，审视自己的言行与思想，发现那些隐藏的瑕疵与不足，并努力加以改正。当我们能够以一种清澈而敏锐的心灵去看待世界时，才能真正领悟到道的真谛。

    “涤除玄览，能无疵乎”这句话出自《道德经》。它所表达的深意耐人寻味。

    “涤除玄览”意味着要去清除、洗净我们心灵深处那如神秘镜子般的认知与感悟能力。我们生活在这个复杂的世界中，不可避免地会受到各种世俗观念、欲望的沾染，心灵之镜渐渐蒙尘。而要做到“无疵”，则是一种极高的境界追求。它要求我们不断地审视自己的内心，去除那些不纯粹的、