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第448章 天下兴亡,匹夫有责(2/3)

生母何氏右臂被清兵砍断,两个弟弟被杀。其继母王氏则绝食殉国,临终前叮嘱顾炎武不要辜负世代国恩浩荡,不要忘记先祖遗训。

    眼见各地抗清活动接连失败,顾炎武并未灰心丧气,他作古诗自比为矢志填海的精卫:

    万事有不平,尔何空自苦。长将一寸身,衔木到终古。

    我愿平东海,身沉心不改,大海无平期,我心无绝时。

    呜呼!君不见,西山衔木众鸟多,鹊来燕去自成窠。

    崇祯末年,吴中大旱,顾炎武为生计将祖产八百亩良田典当给了昆山豪族叶方恒。这次交易“商兑未宁”,他的堂叔为争夺家产而与叶氏勾结起来,洗劫了顾炎武的多处房产。顾炎武只好扮作商贾离开昆山避祸,行走于江浙一带。

    公元1655年春节,顾炎武回到家乡不久,就被叶方恒关起来,逼他自杀。此事引起江南士林群情激奋,他们纷纷奔走相救,这才帮助顾炎武逃过一死,被关押入狱。两年后,顾炎武“介疾有喜,”在经历牢狱之灾后出狱。他前后六次拜谒明孝陵以寄故国之思,随后变卖所有家产,从此孤身一人游历天下,足迹遍及山东山西、河南河北,结识了许多志同道合的朋友。

    顾炎武被称为开国儒师和清学开山始祖,他开启了一代朴实学风,为清代学者带来了积极影响。他提出了具有民主启蒙色彩的“众治”主张,强调“礼义廉耻,是谓四维”,并提出了“天下兴亡,匹夫有责”的口号。

    顾炎武所谓的天下,并非指某个特定的朝代。

    他在《日知录》中提出了亡国与亡天下的概念:易姓改号,谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。

    朝代更替,不过是亡国。只有华夏文明传承断绝,民族道德伦理颠覆,这才是亡天下。为了保天下不亡,每一个老百姓都应负起责任,不让民族道德风气败坏,不使文明断绝。

    王夫之(1619年-1692年)是我国古代杰出的唯物主义思想家。他二十五岁参加湖广乡试,以第五名中举。此时,李自成、张献忠正率领农民起义军纵横大江南北。张献忠攻克衡阳后,因看重王夫之的学问和才能,便抓住他的父亲,逼他加入义军。王夫之“孚于剥,有厉,”他不愿自损气节,于是

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