第368章 元曲：中国戏曲黄金时代(1/3)

    井卦六爻讲述了元曲四大家和王实甫创作元杂剧，缔造我国戏曲史黄金时代的传奇故事。

    我国戏曲艺术经历了一个漫长的孕育过程，到元朝蔚为一时之盛。元曲不仅是文人咏志抒怀的工具，也为元朝百姓提供了一种喜闻乐见的艺术形式，对我国诗歌的发展和文化的繁荣也作出了卓越贡献。元曲四大家，是指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家，他们分别代表了元朝不同时期、不同流派杂剧的创作成就。

    关汉卿（约1234年－1300年）被认为是元杂剧的奠基人，位居元曲四大家之首。

    关汉卿出生于金末，医户家庭出身。蒙古灭金以后，关汉卿来到大都，被元朝编入医户。他的本质工作是医治平民百姓的下层医生，类似于当年的赤脚医生，兼职从事戏剧编剧和演出活动。

    因为蒙古人刚进入中原时，尚未完全进入文明时代，并不太重视读书人。在他们眼中，儒生的地位还排在娼妓之下，有“八娼九儒十丐”之说。对于文化人来说，中国北方“井泥不食，旧井无禽，”不太适合生存。因此南宋灭亡以后，大批北方剧作家和表演者纷纷南下谋生。关汉卿也来到江南，在扬州、杭州等地继续从事戏曲艺术活动。

    关汉卿是中国戏曲史上作品最多、成就最大的作家。他一生创作戏曲六十多部，题材广阔，深刻地揭露了元朝社会的腐朽黑暗。他的代表作品有《窦娥冤》《救风尘》《单刀会》等等，其中《感天动地窦娥冤》堪称最优秀的元曲作品。

    《窦娥冤》的故事原型取自《列女传》中的《东海孝妇》。全剧包括四折一楔子，故事描述了寡妇窦娥遭遇无赖陷害和昏官毒打，屈打成招而成为杀人凶手，最后被判斩首示众。临刑前，满腔悲愤的窦娥许下三桩誓愿：血溅白练，六月飞雪，大旱三年。最后三桩誓愿全部实现。

    这出戏堪称声讨元朝统治者的檄文，如“井谷射鲋，瓮敝漏。”通过窦娥的悲剧展示了下层人民有冤无处申的悲惨处境，控诉了元朝地痞流氓横行、贪官草菅人命的黑暗现实，鞭挞了封建社会混乱、破旧和吃人的丑恶本质。

    相传关汉卿还与另一位戏曲家王实甫（公元1260年-公元1336年）一起，共同完成了元杂剧中最优秀的作品之一《