第247章 天山遁卦中的永贞革新(2/3)
说?这么做不是姑息养奸,放任自流吗?
当然不是。
与小人保持距离的意思是:我们不仅要远离小人,更要远离小人行径。
郭德纲讲过一个段子:狗咬了你一口,你难到会咬回来吗?
不会,因为狗才咬人,而人不是狗。
郭德纲还讲过一个段子。说他对火箭科学家说:你那火箭不行,燃料不好,为得烧柴,最好是煤,煤还得选精煤,水洗煤不好。那科学家要是拿正眼看他一眼,就输了。
内行要是和外行去辩论,那就是外行!同理,君子要是用小人的方式去对付小人,那是君子还是小人?如果君子不顾一切的睚眦必报,小人可能被物理消灭了,但是君子可能也变成了之前最厌恶最反感的那类小人。
屠龙勇士最后变成了恶龙,野火烧不尽,春风吹又生,岂不是更糟糕?
对待小人,可以有更加堂堂正正的方法。
比如,人人都神色平和地远离小人,谨严自守地不枉做小人,那小人还能掀起什么浪花来?
他们已被孤立了嘛!
这就是道德教化,移风易俗的力量。
郭子仪为什么能只言片语说服回纥倒戈?因为回纥人信任他,敬服他。
回纥人为什么信任他,敬服他?因为他是宽厚仁和、言必行行必果的君子,不是品行不端的阴险小人。
相反,李光弼和仆固怀恩为什么郁郁而终?
答案如此简单。
如果想要做刺破黑暗的那道光,我们首先需要保证自己始终是光。若火焰熄灭,光明暗淡,光明也就沦为了黑暗。
所以在很多时候,我们与其鲁莽地冲破黑暗,不如用心地守护光明。
因为任何一点光明,哪怕微不足道,都是传承人类文明的火种。
进取是一种勇气,隐退是一种智慧。固收本心,进退自如,这是遁卦要告诉我们的道理。
遁卦的卦辞是:亨,小利贞。亨通,坚持下去有小利。
孟子有一句话,叫作穷则独善其身,达则兼济天下。一个人郁郁不得志的时候就要洁身自好,提升个人道德修养。如果得志显达了,就要努力让天下人都得到好处。
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