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第168章 后赵石勒与前秦苻坚(3/4)

英化的轮回后,终于再次提升到了一个普通人难以企及的地步。

    仰之弥高,钻之弥坚,其结果是曲高活寡。儒家经学日益脱离实际,演变成为魏晋玄学,变成了士族、世家用以区别身份的门槛,变成了他们自我陶醉的本钱,进而固步自封,失去了本该有的蓬勃活力。

    腐朽至极的文化,若不能浴火重生,便只能无声消亡。

    相比起来,反而是胡族们一直在恭恭敬敬地向往着,满怀憧憬地模仿着,小心翼翼地守护着,他们用血脉中的原始野性,赋予了中华文明新的血液和新的风气。

    所谓五胡乱华,其实打破了中原文明自我构建起的藩篱,消解了所谓血统的纯粹和高贵。这种多元文化的交融,可以换成另外一种说法:杂交。在生物遗传说上,杂志是一种优化,对于文化传承来说,同样如此。

    苻坚和他的前辈一样,以汉文化的继承者自居。他祭祀孔子等中华先贤,提倡儒学,兴办教育。在苻坚的支持下,前秦经学大盛,让长安再次成为北方的文化中心,也为将来北魏的汉化改革打下了基础。当时,从长安到域内各州府全都修了官道和驿亭,交通极其便利。时有歌谣云:长安大街,杨槐葱茏;下驰华车,上栖鸾凤;英才云集,诲我百姓。已是一派承平气象。

    依托雄厚的国力,苻坚很快灭了前燕、仇池、前凉、代国等胡族政权,成功统一北方,于割据江南的东晋隔江相望。

    相比羸弱的东晋,前秦看起来兵强马壮,苻坚距离实现天下大一统似乎只有一步之遥,但是他操之过急了。当时北方初定,各胡族尚未完全归服,苻坚没有等到国内局势稳定便冒然出兵攻略东晋,本已埋下了祸根。

    而他的东晋对手,却偏偏是闲雅温和而杰出的谢安。

    淝水之战,苻坚功败垂成。前秦元气大伤,鲜卑、羌等部族纷纷反叛。北方再次四分五裂。

    苻坚最终死在羌族首领姚苌的手下。姚苌本是苻坚的部将,官至龙骧将军,淝水之战后自立为王。

    公元385年,他俘虏苻坚,索要传国玉玺。苻坚睁目怒喝道:五胡的历数次序,没有你这个羌人的名字。玉玺你是得不到的!

    姚苌转而要求苻坚禅位。苻坚再次大骂道:“禅代者,圣贤之事。姚

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