第37章 殷商：蒙卦中的文明启蒙（一）(3/3)

劫一样蛮横粗暴，这样的行为会激化新旧思想的矛盾。只有采用正确的策略和方法，文明的风气才能洗涤蒙昧无知。殷商末年，纣王为重振朝纲而革故鼎新，推出了许多变革之举。他提出反对神权、改革旧俗，固定和缩小了祭祀的规模。他打破奴隶主贵族世袭制，尝试从中下阶层提拔人才为国家服务。他决定废除活人殉葬的残酷礼制，提出用动物代替。这些举措本是文明的巨大进步，但是纣王的改革“不利为寇”，操之过急了。他的改革措施就像鬼子进村一样粗暴不为世人接受，彻底得罪了诸侯、贵族，最终导致众叛亲离、身死国灭。他被认为是亵渎神灵、不敬苍天，与前朝暴君夏桀并称为“桀纣”。《尚书·西伯戡（kan）黎》记载了这么一个故事：周文王打败黎国以后，祖伊跑来告诉纣王说：“天意要终止我们殷商国运了！贤人和神龟都不能觉察出吉兆。这是因为大王淫荡嬉戏自绝于天啊。所以上天抛弃了我们，不让我们得到糟糠之食。大王不遵天道，不明法律，百姓没有谁不希望大王灭亡。”王曰：“呜呼！我生不有命在天？”祖伊反曰：“呜呼！乃罪多，参在上，乃能责命于天？殷之即丧，指乃功，不无戮于尔邦！”纣王说，啊！我不是有天命在身吗？祖伊反驳说：唉！您的过失太多了，懒惰怠政，高高在上，难道还能向上天祈求天命吗？殷商就要灭亡了啊！

    殷纣王后被周武王击败，殷商王朝至此覆灭。