第635章 ，大同神学会与功利至上(3/7)

庙距离亚历山大城并不是很远，他也经常去参加亚历山大城的学者集会，而后向其他学者传播自己在大汉学习到的大同思想，正好那段时间大同思想是整个地中海地区的热点，他也算是成为了学者圈当中小有名气的人了。

    而后有贵族和学者弄出奴隶大同制的实验，这倒是给了他启发，他也弄出了一个大同神学的实验，在自己神庙的地盘上，弄了一个大同神学的实验，以神庙的祭祀作为领导，他地盘上的上千牧民，共同放牧，共同生活，很有几分原始生活的意味了。

    结果他这实验才刚刚开始一年时间，大同思想从托勒密国的主流思想成为了禁学，他也因此受到牵连，受到托勒密国的通缉，要不是他的神庙靠近苏伊士运河，只怕他本人只是已经在亚历山大的监牢当中。

    克奴姆虽然由一个高贵的祭祀，变成了一个人人喊打的通缉犯，但他很快就从沮丧当中走出来，然后他自学汉语，靠着本身语言的天赋，半年多的时间他已经可以做到，阅读大汉用白话写的文章。

    他从西秦洲的图书馆吸取大汉文化，了解大汉成立以来发生的事情。而后在西秦城成立了神学大同会，并且喊出驱除托勒密王朝，恢复埃及的口号。

    他以此为纲领，指出托勒密国王室是希腊人，他们是希腊人压迫他们埃及人大山，这些希腊人骄奢淫欲，肆无忌惮的浪费埃及人的财产，残暴凶狠杀入埃及人的生命。

    埃及想要有和大汉一样的未来，就要搬开托勒密王室这座大山。

    克奴姆的主张太符合逃到这里的托勒密国平民，学者的想法了，大同神学会快速扩张，吸收了这里大部分托勒密国的人。

    并且他们已经创办了一家埃及周报，当然不是正规的报刊，他们在暗地里越过运河，偷偷的潜入到托勒密国的城市当中，开始宣传自己的主张。

    克奴姆的宣传得到了托勒密国本土豪强的支持，在托勒密国内部也是分三六九等的，最上等的自然是托勒密王室，第二等的则是希腊，马其顿，塞琉古人，托勒密国高层的位置都被这些人霸占，托勒密王室的王后，不是从他们埃及人当中选，而是从塞琉古这个敌人选的，加上大航海的绝大部分红利也被他们霸占了。

    上百年的打压和其中的权利，利益之争