第389章 ，百家发展与新的主人(4/7)

    在场的学生再次轰然大笑。

    徐凡继续说道：“从古到今也不可能出现一个人统治天下。圣明如炎黄二帝，他们也要和当时的部落首领共治天下。

    大禹德被苍生，他建立的家天下也要和奴隶贵族共治天下。

    武德充沛的始皇帝，他把世卿世禄的六国贵族扫进了历史的垃圾堆当中，但也要依靠几十万秦吏来治理天下。”

    “所以不存在天下是属于某个人的这种事情，即便是家天下也是如此。任何说天下乃一人之天下的人都是在说谎，相信这谎言的人就是二傻子。”

    “所以按照您的推论，始皇帝就是二傻子。”

    全场的学生再次轰然大笑。

    徐凡制止了学生的笑声道：“虽然从结果上来说没错，但始皇帝毕竟开创了一个时代王者，我等还是要给他尊重的。”

    “说回刚刚的话题，哪方势力能掌握先进的科技，并且源源不断的生产出自己的同伴，哪方势力就能成为天下的主人。这就是分配反过来作用于生产。”

    “分配反过来作用于生产？”在场的学生们都感到疑惑了，他们有点不理解这话的含义。

    好吧，不要说他们不理解，即便是徐凡自己都不理解，要不是上次有张良的提点，只怕他这一辈子都想不到这点。

    “原始时代，当时的科技水平极低，人们只能用木棍打猎，效率极低，采集树木上的水果和食物反而是比较稳定的生产方式。所以当时的部落首领几乎都是以女性为主，这样的时代可以称之为母系时代，这种部落的制度，即便到了今天在南中也有不少部落保持了这样的传统。”

    “这种部落发展到极限，森林难以承担足够的人口，那就必定会分裂出去，和分裂出去的部落依然是妇女作为领袖，去另外一片林子采集水果食物生活。”

    “所以在科技水平只能采集和制作木棍的情况下，当时的科技只能生产出一个个母系的部落。”

    “时间再往后走，伏羲结网捕鱼，神农是尝百草制五谷，科技水平提升，获得食物的方式由采集变成了捕鱼和种植，这个时候男子就成为了劳动的主力，于是母系社会就被父系取代。开始出现伏羲氏这样的部落首领，伏羲的时代科技进步，就会生