第307章 ，消耗巨大的汉军，比韩非差了一个(5/7)

尚功。贤无益於国不加赏；不肖无害於治不施罚~~~~论者或曰：“魏文式段干木之闾，秦兵为之不至，非法度之功；一功特然，不可常行，虽全国有益，非所贵也。”

    徐凡有些愕然道：“这里说的韩子，是韩非吗？”

    陈胜道：“是。”

    徐凡道：“韩非已经死了这么多年了，居然还有人要讨伐他，这是有多大的深仇大恨？写这文章的是谁？”

    陈胜看了看道：“大儒伏生。”

    徐凡道：“这就奇怪了，伏生算是君子，怎么忽然做如此之事。”

    伏生正面和韩非辩论也就算了，大家各凭本事，谁也不会说什么。但现在韩非都死了几十年，伏生找一个死人辩论，这不是欺负人家不能还嘴。

    陈胜笑道：“姐夫，这事情小弟知道，大概几个月前，小说家的钟俊撤下了李斯的文章，李斯一怒找赵高联合创办了《法治月报》。”

    “第一期法治月报当中有赵高写了一篇韩非的《五蠹》注解，引起整个关中读书人的轰动。认为这是法家想要再次出山，所以大儒伏生专门写了这篇文章来驳斥韩非的观点。”

    这倒是引起了徐凡的兴趣了。“《法治月报》在齐地有没有？给朕找一份过来。”

    “诺！”很快陈胜就去给徐凡找《法治月报》

    而跟着陈胜过来的还有张良。

    “子房你也来了？”

    张良道：“臣听说陛下想要看韩非的《五蠹》，正好臣手中有《法治月报》就一起过来了。”

    张良有的担心汉帝被法家蛊惑，韩非算是法家当中，最擅长蛊惑君王之人，连始皇帝如此难以相处的人，见到韩非却引为知己，而当今天子骨子里也是法家之徒，只是天子把法对准汉吏了，张良还真有点担心法治就此复生。

    徐凡道：“阿胜，你读赵高注解的《五蠹》”

    “上古时代，人口稀少，鸟兽众多，人民受不了禽兽虫蛇的侵害。这时候出现了一位圣人，他发明在树上搭窝棚的办法，用来避免遭到各种伤害；人们因此很爱戴他，推举他来治理天下，称他为有巢氏。当时人民吃的是野生的瓜果和蚌蛤，腥臊腐臭，伤害肠胃，许多人得了疾病。

    这时候又出现了一位圣