第305章 ，一战破敌和仁义而要有术(6/7)

帝的假仁假义。”

    徐凡笑道：“仁义也要分人的，我对天下百姓仁义，自然就要诛杀惨害百姓的秦吏了，要是对所有人都仁义，这种仁义就是假仁假义了。”

    “齐王你说鲁国仁义，朕却不知道鲁国行何等仁义之事。宋襄公之事，朕了解不多，但暂且算宋襄公是仁义之人。

    但仁义也得有术，诸子百家总爱谈大道，却缺乏实践步骤，爱谈宏大叙事，却不愿意脚踏实地的实践，这是百家诸子的缺陷。”

    “百姓都支持你了，不是说你就可以王霸天下，而是要把百姓组织起来，训练起来，发挥这些百姓的力量，百姓拥戴你，这样百姓组成的军队，自然是万众一心了。

    有万众一心的军队，自然攻无不克战无不胜，王霸天下自然是水到渠成之事，你自己放弃了组织百姓，发挥百姓力量的事情，这样一盘散沙的仁义自然是不堪一击的。”

    “而我大汉就是这样，均田让天下百姓拥戴大汉朝廷，撇开豪强贵族，我大汉直接管理百姓，就可以组织起上千万的百姓为大汉出力，项羽你最多只能管几万贵族豪强，有任何比得上管理上千万百姓的大汉。

    我大汉的力量是你齐国的几十倍，所以开战之前你齐国就注定失败了，朕也没把你当成对手，只不过是借你的名义，清洗所有对我大军有害的贵族豪强的力量，中原河北没有这些贵族豪强，我大汉的力量还会强大三分。”

    “彩！”张良大声叫道。

    徐凡今天这番话算是补全了仁义的一个缺陷了。

    春秋时期诸子百家，一个个对当时的君王说，你们要行仁义，仁义才能王霸天下，但根本没有一个诸侯听，就是因为仁义之名，虽然好听，但实践不下去。

    孟子也只能大而化之的说什么‘以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。’

    但现实却是根本没有人听孟子的话，因为这种极端情况根本不会出现，天下诸侯也看不到仁义对自己国家实力的提升，自然就放弃了孟子的这套理论。

    甚至可以说战国诸侯大部分这样的理论都被放弃了，最后夺取天下的也是残暴的大秦，这是非常打仁义理论的脸的。

    要不是暴秦毁灭的快，这套仁义之说，连自圆其