风停琵琶道自然(2/4)

德经》传入你们西方的世界，其影响力决不亚于你们的《圣经》。因为，《道德经》被看作是东方智慧的集大成者。全书仅有5000多字，但内容包罗万象，博大精深，涉及修身养性，安国治家，辨析事理等多个领域，其实用性、哲理性、启发性都很突出。哲学、自然、政治、宗教等学科，都能从《道德经》里找到化解矛盾的方法。”

    看到杰克逊满脸的兴奋，柳贯接着说：“此书第一章第一句话是‘道可道，非常道，名可名，非常名’。意思是‘道’，只能用心去领会，但这太虚无缥缈了，还是要用语言。但是老君告诉我们，如果用语言来描述的话，那只是一个假名，也就是我暂时借用你这个名字来说说，其无限广阔的含义，及无限深邃的思想，还是要用心去领会。其实，在《佛经》里就有说，‘不可言说，不可思议’。以至于儒家所说‘词不达意’，也就是说，无法用语言真正地把思想表达出来。”

    【二】《道德经》老子

    有物混成，先天地生。

    寂兮寥兮，独立而不改，

    周行而不殆，可以为天地母。

    吾不知其名，字之曰道，

    强为之名曰大。

    大曰逝，逝曰远，远曰反。

    故道大，天大，地大，人亦大。

    域中有四大，而人居其一焉。

    人法地，地法天，

    天法道，道法自然。

    舞台上的姑娘们也停下了演奏，都在静静地听柳老先生论道。

    “那么，今天我来说说我新的领会。”柳贯仿佛是越说越兴奋，“老夫认为，‘道’是世界的本体，这是一个哲学语言，或者我们可以通俗地说，是世界的规律，世界的自然与必然；人的规律，人的自然与必然，这就是‘道’。所谓‘道法自然’……你们西方说‘自然’是什么？”

    杰克逊告诉说“nature”。

    “对，你扯[nature]。”柳贯说，“所以说，所谓的‘道法自然’中的自然，并不是指大自然，如果你非认为是大自然，那么，就是‘你胡扯’[nafuture无未来的]。道，而是它本来就是如此的意思。‘道’就应该效法遵循，本来就是如此的那个说不清、道不明的东西。”