第203章 何为火神(2/3)

糊涂了，郑钦安跟火神派有什么关系？

    他打断了李介宾：“你不看李可吗？”

    这下反倒是李介宾被整糊涂了：“看呀，李可老先生活物穷理，苦研中医急救之法，尤其是深入苦寒之地，扎根广大农村，给穷苦百姓看病我是很佩服的。”

    “”

    王天赐认真整理医案，老师这是跟人进行学术讨论呢，不知道说的那位大家，听都没听说过，看来我要继续努力学习，才能成为老师的称职弟子。

    李介宾反应过来，“李可老先生只是擅长用附子、细辛，他可不是火神派的”

    老唐傻眼了，不是吗？为什么那么多会打着李可的牌子说火神派呢？

    曾经有位古龙说过，有些人就是手持神刀，也当不了刀中之神。

    这句话可以反向理解，如果是刀中之神，那么被他拿在手中的刀，便可称神刀。

    李可并非火神派的，稍微了解他的经历就知道，这人自称“野路子”出身，无门无派，绝不是谦虚。

    他那一身医术是硬桥硬马的在广大基层中实践得来的，因为擅长用附子急救，很像火神派的用法，所以总是被当做火神派的。

    可能读者老爷要问了，既然用附子，怎么不能说是火神派的呢？

    如果泛娱乐化，那么怎么说都行，但是如果真的讲学派，那么还是严谨点比较好。

    公园里会打太极拳的一抓一大把，你能说他们是武当嫡传，他们自己承认吗？

    江湖人称的中医八大派（无官方认证，仅为口头相传。）

    按时间轴算，伤寒、金元四大家、温补、温病，最后一个是火神、或者叫扶阳也行，火神听起来虽然朗朗上口但是不符合我们谦虚低调的中华美德。

    其中伤寒派不必说，妥妥的擎天白玉柱，架海紫金梁，言中医必谈仲景。

    温病因为晚诞生一千年，没少跟着受气。

    而火神派就更“年轻了”，据说发源于清同治年间，是由清末四川名医郑钦安（1824～1911）创立的一个重要医学流派，以注重阳气，擅长使用附子而着称，具有十分鲜明的学术特色。

    郑钦安则由师承自一代大儒刘沅刘止唐，所以后世称刘止唐为“火神