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第8章 影流初现(2/4)

时感觉毛毛的。

    “你不好奇是谁出手救了你吗?”琉璃走到奈良樱落身边小心的问,声音轻的像一只小猫。

    “不好奇。”奈良樱落看着琉璃认真道。

    因为这是他想要的结果,暗影终于出手了,影流果然还在。

    ……

    赤沙一族也是被放逐的一族,曾经被幕府流放到沙漠深处,永世不得出来。

    如金刚和尚不动明王这样的傀儡定是醒湖皇子送给赤沙红茶的。

    如影子模仿术对奈良家的重要性一样,傀儡之术对于赤沙一族来说也是看家的秘术。

    金刚和尚的尸体摆在眼前,奈良樱落从忍具包里掏出了许多的药水滴在和尚的身上。

    随着药水的不断滴下,金刚和尚的身上开始慢慢的出现了许多黑色的符文。赤沙红茶果然是用了遮掩痕迹的药水。

    这是控制傀儡行动的符文阵法。

    符文是一种引导作用法阵。

    比如小小的起爆符中就藏了两个符文阵法。一个是火属性阵法,燃的作用。另一个是微型的存储阵法,存储火药。

    起爆符击发时,火属性阵法爆发火苗引燃火药就可以爆炸。

    奈良樱落用纸拓印了和尚身上的符文之后,就马上开始研究起来。

    奈良樱落一直在研究和改进起爆符。

    起爆符的症结在于的存储阵法中能存储的火药量有限,所以杀伤力也有限。

    整个忍界对符文研究最透彻的是神道教,而从来不是什么忍界家族。

    而赤沙一族的符文自成一派,其中大部分都是控制之用,这些符文本身就具有防盗属性。

    一个符文刻画的时候,开始落笔的地方和最后落笔的地方,查克拉输入的多少这些都有讲究,需要日积月累的经验。

    奈良樱落没有时间累积的经验,他需要的是详细的数据。只有这样才能支撑他画出来这些符文。

    所以就算知道金刚和尚身上的符文是解开傀儡术秘密的一部分,车队中也没有其他人想去拓印这些符文。因为忍者们都知道拓印了也没用,这就像是一个无法解开的谜。

    转眼,天又黑了。

    他招来琉璃,让琉璃弹琴。

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