第六集 尧舜禅位(4/14)

六日为一年，每三年置一闰月，使每年农时正确，不出差误。

    尧虽为帝，依然住茅屋，喝野菜汤，穿葛麻粗布衣。

    帝尧：传我命令，各司守公堂，皆在门前设立谏鼓，司吏听到鼓声，立刻接见进谏者。

    诸臣：喏！

    帝尧：又在交通要道设立谤木，柱旁有人看守；民众若有意见，许其向守者陈述。

    诸臣：喏！

    帝尧：如有重大冤情，非要亲自上陈寡人者，看守人必要给予指引。

    诸臣：喏！

    春光灿烂，万物复苏。帝尧率功臣九人，常深入穷乡僻壤，到山野间求贤问道。于是便到汾水北岸姑射之山，去参拜四位有道名士：方回、善卷、披衣、许由。因见善卷重义轻利，不贪富贵，帝尧遂执弟子之礼求教。又闻披衣居于蒲谷山，亲往拜之为师。

    帝尧升殿，因问许由。

    帝尧：我自觉德薄，欲推位让贤。啮缺可为天子乎？我欲使王倪请之。

    许由：若果如此，则天下危矣。

    帝尧：敢问其由？

    许由：啮缺聪智敏捷，但明于止过，却不知过失之因。若使为天子，必崇智而弃天然，以己意分别事物，处处干涉，应接四方，改变自然，万物不宁。虽世人效法其行，但为诸侯则可，而不可做天子。若使治理天下，必生动乱，是臣子之灾，君主之害也。

    帝尧：信哉此言，此事再议。我欲奉行仁义于天下，使万民得利，可乎？

    许由：陛下若果如此，恐必将被天下耻笑也。

    帝尧：因何所故，而作如此危言？

    许由：天下庶民，不难笼络。爱之则近，利之则徕；褒之则勤，恶之则散。若使民得利是谓仁义，则举世假借仁义取利者必多。如此仁义非但不行，且为虚伪工具。欲凭一人决断以使天下获利，统一号令则可。陛下只知贤人可利天下，而不知贤人更可害天下也。

    帝尧：日出东方，火把不熄，如此微光，岂非多余？大雨刚过，又去浇园，岂非徒劳？不才如我，难为天子，尸位素餐，惭愧无地。请许将万民以托先生，必致天下太平。

    许由：陛下治理天下，升平日久，万民欢悦。既天下已平，我岂为名首？名从属