第258章 有关神明和权柄的猜测(2/3)

    那时的程实很疑惑到底是谁为了成神，但现在想来，有没有可能，【诸神】正在通过扩充自己的权柄，从而成【神】？

    虽然祂们已经是神了，但权柄的分散让祂们并非全知全能！

    于是，祂们通过窃取、掠夺、交换、融合的方法，意欲成为更高层次的那个全知全能的【神】！

    有没有可能！？

    有！

    程实眼中精光闪过，可随即又叹了口气：

    “唉，不过都是自己的臆想，有关祂们的信息实在太少了。”

    而且以上猜想还有个致命的漏洞，那便是【命运】的选择。

    祂似乎对【欺诈】偏向【混乱】这件事有所抵触。

    这又是为什么？

    【命运】一直推动着自己远离【混乱】，这就说明祂无意沾染【混乱】的权柄，可按照刚才的推论，只要祂想“进步”，就不该也不能拒绝【混乱】的权柄才对。

    除非祂……不想“进步”，不想成为那个全知全能的神！

    但如果祂不想，又为何在试炼的最后一刻留下了如此大的一个伏笔，让伽琉莎的死和自己沾上了关系？

    程实并不了解伽琉莎，至少现在，他都还不确定伽琉莎的信仰阵营。

    按照他所了解的历史，推翻了理质之塔的应该就是余晖教廷，所以伽琉莎大概率信仰【混乱】，可从【命运】的轨迹中就能看出，伽琉莎不能是【混乱】，不然祂完全可以放任自己的切片不管，无需让自己那么快速的结束了【混乱】的推演。

    所以，伽琉莎信仰谁？

    在那个时代能跟在蓄谋已久的余晖教廷之后推翻地表的势力，就只有肆意纵欲的【污堕】，毁灭一切的【湮灭】，以及目空一切的【痴愚】！

    【污堕】和【湮灭】都不太像是伽琉莎的信仰，所以，伽琉莎信仰的是【痴愚】？

    【命运】的选择是【痴愚】！？

    祂想让自己跟【痴愚】搭上关系？

    不是没有可能。

    那跟【欺诈】的并存又是什么意思，还是说这两位【虚无】的神明在“成神”的走向上产生了分歧，一个选择了【混乱】，一个选择了【痴愚】？

    在祂眼里，【