第187章 粮商?(2/3)
然这给了他们做其他事情的时间,修缮家里的家具、房屋,盖个什么东西,都是在农闲时候做的。
种地期间的劳动量也不算太高,只不过投入劳动力照料田地对亩产的提升其实性价比不高。
周宇控制下的延寿教就不会有他们的顾虑,他就是要扩大田地数量,就算到时候驻村点的人数和劳动力都要用到维护现有田地上,他也有更多的人可以抽调过来,根本不怕劳动力不足的问题。
随州延寿教进入冕州8县,将20里一个休息点加巡逻的模式扩展到整个冕州后,冕州的山贼土匪就没有活路了。
他们根本没有和延寿教硬碰硬的机会,有的只是些活不下去的人,直接投了延寿教干活吃饭。而有的只敢往别的地方逃窜,留在冕州只会被延寿教剿灭。
而商路通畅之后,因为延寿教的买人政策和收人政策,还真的会有人贩子带人过来卖给延寿教挣钱。
更有人饿着肚子,一路靠着休息点的接济来到各县投奔延寿教的。
延寿教的大名早就传出了冕州,只要和冕州离得近的,都能听到延寿教的种种传闻。
而冕州人出去探亲,和外地人过来探亲的,都能见识到和听说延寿教的种种传闻,然后回去后再传出去。
这个世道,到处都是活不下去的人,他们的田地被兼并,欠下许多债,把自己卖掉都没人要。
延寿教就像一个绝望中的选择,他们觉得就算走到半路死掉也是种结果。
有的人抵达了,有的人倒在了寻找的路上。
延寿教没有让抵达的人失望,这是一个可以令人信赖的教。
他们贪婪地听老教众们说着教主的种种事迹,询问为什么吃饭的时候要喊“延寿教向天借粮,勤耕种有借必还”。
老教众们都会一遍又一遍地向他们描绘着他们看过的场景,告诉他们教主向天借粮才救下了上万流民。现在大家已经播下了麦种,等到秋天就能把过去借的粮还给老天了。
有的人不信,有的人则深信不疑,但他们都把路边井这个名字牢牢记在脑海中,心想一定要哪一天去路边井喝上一口井水。
不去路边井都不算一个完整的延寿教教众呢。
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