第110章 乔松讲述统一策(2/5)

经六代秦君才统一的诸夏之地再度回到了分裂状态。

    结果是什么？

    项羽还没死呢，天下就再度陷入了战乱。纵然羽之神勇，千古无二，也只能自刎乌江，留下一曲霸王别姬传唱千年。

    假如大秦濒临毁灭，那么乔松也宁愿下一任接任者是刘邦，而不是项羽那个莽夫。

    历史上的大秦没做好，所以成了遗憾。乔松携图书馆穿越到这架空世界，就决不允许这样的遗憾再度上演，因此他早就在准备了 。

    “首先，形之一统。其重点在攻灭六国，使天下混一。

    然，六国君主，贵族，官员等依赖六国存续者，必然因利益，仇恨，忠诚等诸多缘由而多加阻挠。故此，当强己弱敌，修我戈矛，强我兵甲；同时伺机分裂敌心，逐个击破，以完成天下一统。

    乔松虽年幼，亦当尽绵薄之力助力此事。余之麾下商会，作坊等正是因此而开设。

    其次，意之一统。重在统一思想，使黎民百姓自发摒弃秦人，楚人，韩人，赵人，魏人，燕人，齐人等认知，发自内心认同一统之家国。

    此之关键，在乎百家！

    百家掌天下文脉，乃众生之喉舌。

    欲图实现意之一统，首当降服诸子百家。

    故此，乔松命公输越制纸，研发印刷之术。其意非在金钱，而在效仿齐国稷下学宫，于大秦兴文事，建学宫，以纸张为饵，纳百家入秦。

    如此一来，形之一统与意之一统便有望逐步实现。

    他日沧海桑田，日月变换，即使我大秦轰然倒塌，但统一之观念已深入人心，必有心怀天下者力挽狂澜，再造乾坤。

    若能如此，乔松此生无憾矣！”

    说到这里，乔松语气一转，脸上带着希冀之色拜倒：“儒家乃天下显学，夫子更是儒家大贤。望夫子能以天下为重，入秦以匡正未来！”

    荀夫子用很是复杂的眼神看着眼前的乔松：“公子三次拜访老朽，初次以诚，二次以名利，三次虽名为坦诚，实则名为天下。

    此三次者，足以见公子之决心。

    然今日有幸闻听公子之大志，又知悉公子之计划，可看出公子已然胸有丘壑，荀况又有什么能教导公子的呢？”