第447章 在忠诚和自治之间腾挪转圜的团练大臣(2/8)

或者让吴军西征，打广西也是极好的。”

    “吴军火烧越秀山观音阁，是对菩萨的亵渎。信男许愿，待光复省城，一定出资重修观音阁，新阁高5层，外刷金粉。”

    ……

    默默祈祷完毕，

    他起身，再次手掌合十念念有词。

    又来到院子，

    用自己的衣袍给坐落在院子一角的泥塑土地爷，擦拭前几日落下的灰尘。

    又是一番许诺~

    回到书房，

    文元德又召来管家，

    询问：

    “上个月给本官抽出上上签的那位先生，可知他家在何处？”

    “回老爷，小的认识他家。”

    “拿10白银，添作卦资。”

    “是。”

    ……

    忙碌完这一连串虚无缥缈的事，

    他换上崭新的官袍，深吸一口气，昂首阔步走向花厅。

    花厅内，

    四邑士绅、团总、族老齐聚一堂，等待主心骨。

    作为一个事业略有小成的中年人，文元德其实什么都不信，但又什么都信点。

    个中理由很难解释~

    甚至说出来，听者会尴尬的发现这些理由明显自相矛盾，左右互搏。

    总之，

    人活到这个岁数、走到这个高度就很能理解老文的心境。

    好比诗词歌赋，

    少年初学，浅尝字面意义，等人到中年猛回首才会泪流满面。

    ……

    所谓广府四邑（恩平、新会、新宁、开平），

    实际上是以谭江为中心，周围山势环抱，形成的一个相对封闭的地理区域。

    抛开行政区划，

    4县语言相通，人种相同，文化一致。

    所以，

    很容易实现同进退，同荣辱。

    后来，

    也有加上鹤山县，称作五邑。

    还可以加上赤溪，称作六邑。

    但是，四邑的说法最正宗。

    总的来说，四邑文化既保守又大胆。

    保守是指：

    他们坚持了各类传统