第63章 二郎莫非含沙射影(1/4)

    杨沅用一首歌，捧红了当时还不出名的青楼歌伎玉腰奴。

    不过，那只是他的一次试水。

    他想试试这种古风歌曲，在这个时代能不能能行得通。

    所以玉腰奴迄今也不知道那位传歌人到底是谁。

    临安的青楼业内卷的多厉害啊，她能凭一首歌杀进十二金钗，却不能只靠这一首歌一直站在这个位置上。

    所以，玉腰奴现在正满世界地找他。

    杨沅又用一部评书，捧红了曲先生。

    曲先生是宋老爹的熟人，而且教人一部评书，这时间短不了，很难隐藏身份。

    杨沅也没想过隐藏，因为在他决定建立“有求司”开始，曲先生就成了他内定的“有求司”一员。

    曲先生一旦名声大噪，就会往来于鸿儒权贵之门。

    曲先生又是一个江湖人，将来让他做一个“有求司”对外接洽业务的接引使者，还不错吧？

    说到故事，杨沅心里头着实太多，根本不愁会有说完的一天。

    且不说“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”了，

    也不提什么“升龙道”，“天蓬纵横”，“鬼吹灯”…

    就算是旧派传统故事，放到如今这个时代，那也都是碾压式、降维式的作品。

    不过杨沅想着，还是先说一些旧派故事比较好。

    一是审美升级太快的话，万一大家接受不了，那就容易扯着蛋。

    二来也是给他自己留有余地，万一审美升级很顺利，可就回不去了，那得浪费多少佳作？

    何况，旧派小说相对于新派小说，从审美到价值观，都更贴合这個时代。

    即便如此，他依旧要谨慎挑选才行。

    比如那西游记崇佛抑道，当初就被信道的嘉靖皇帝给列为了禁书。

    现在是宋朝，整个皇室一直以来都是信道的，这本书能搬出来么？

    再比如说岳全传，哪怕是他把里边的人物姓名、故事背景都改了，也不能冒这个险。

    你以为古人不懂什么叫影射吗？

    前些年，驻扎在临安府西溪寨的殿前司马军士兵，曾经扶乩请仙。

    他们请了紫姑神，写下一首诗：