第168章 血醒(2/7)

服饰文化都得立为靶子，从女性人权和健康的角度进行批判。

    想法一闪而逝，他的注意力回到娘惹菜上，一道仁巴乌当，就是虾米糯米卷，用芭蕉叶包成大白兔奶糖的形状，放在炭火上慢烤，吃着又香又糯，他大口大口吃了一个，剩下的就让戚龙雀消灭。

    好吃是好吃，就是里头有蝶豆花的水，放得还不少，糯米卷夹杂着令人倒胃口的蓝紫色，再好吃也不想多吃。

    第二道是辣椒螃蟹，水准不差仁巴乌当，挺符合他的口味。

    据说大部分峇峇娘惹的家庭不会让娘惹念书，而是培养三从四德，学烹饪、缝纫，做饭做衣服都是一把好手，他有想法从姨太太名额里抽出一个，娶一位专门负责膳食和服装的娘惹回去。

    他肚子里的算盘珠子噼里啪啦拨弄起来，计算着娶娘惹和请厨师之间的得失利弊，还别说，不管怎么算娶娘惹都要划算得多。

    “好像娘惹好多叫什么娘，不知道自己的姨太太会叫认娘呢，还是唤娘呢？”

    财团家也要担心没有余粮，过日子就是得算计着过，娶个娘惹姨太太已经被他摆上自己的日程。

    岑佩佩这个头一开，他算是刹不住车了，长得帅就应该充分利用自己的优势，容貌已经被他当成冼氏财团的核心竞争力，为了财团大业，他愿意做出大牺牲，让肾再虚一会。

    ……

    如冼耀文所想，盯梢者并没有在豆腐街动手，他和戚龙雀吃过饭，平平安安地回到酒店。

    第二天早上，他依然留在酒店看报纸，不给惦记他的人空子钻。

    捎带着，完成烟碱提取的第二步，过滤烟丝溶液，把溶液盛到买回来的脸盆里，等酒精挥发，脸盆底会残留结晶状物质，那些就是不太纯的烟碱。

    报纸看累时，静坐窗前梳理一下脑子里关于共产主义的记忆，从英共到苏共，再到西班牙国际纵队，然后到最近才熟悉的马共，推测马共将来会在新加坡采取的革命方式。

    新加坡不比马来亚其他地区，没有多少农民，也没有多少矿工，城中的居民也以没有扎根的老客为主，他们可没把自己当马来亚人、新加坡人，独不独立关他们屁事，他们的根在大陆，这里只是讨生活的地方，独立了还不是要交税。