第一千四百二十八章 成道之宝(2/3)

量，同时这种象征还能成为载道之船，代替天仙探索天地大道，降低天仙为道所迷的几率，要知道道之尽头有大造化也有大恐怖，这是天仙想要成就不朽必须要踏过去的一步，象征的重要性可见一般。

    有这些能力，象征不可谓不神异，不过以本质论，其还是虚幻的，只不过因为能沟通天地间的大道之力所以才拥有了种种神异。

    而渡过第三次天人五衰之后则大不相同，精气神三宝极尽蜕变，已经化作了真正的实质，以此为根本构建道基，承载星命，其最终凝聚的不仅仅是虚幻的道之象征，更是真实不虚的成道之宝，其承载着真正的力量，而非单纯的作为媒介沟通天地大道和天仙。

    “我渡三次天人五衰，凝练三宝·日月星，未来之道宝当以此为基石，只不过因为修炼了太阴灵宝身和太阳灵宝身所以又有所不同。”

    映照己身，日月星三宝在三花中浮浮沉沉，尽显灵动，张纯一陷入到了沉思之中。

    正统的修行者在锤炼三宝之时当选择一件没有痕迹的仙材为用，以自身精气神为火，锤炼这一仙材，最终使两者彻底合一，化作三宝，因为三宝不以杀伐为用，所以炼制过程并不算难，难的是如何渡过天人五衰。

    而张纯一有所不同，他最初选择以太阴月轮这件异宝为引，勾连精气神，锤炼自身三宝，因为异宝生来完美，不会留下其他的痕迹，所以用来凝练三宝是极为合适的，不过正是因为太过完美，所以普通修士根本没有手段将其熔炼，选择合适的仙材才是最好的选择。

    若是到此为止，那么现在张纯一也不用太过犹豫，按部就班的修行就好，但是后来为了促进精气神蜕变，渡过第三次天人五衰，张纯一又将太阳宝轮这件异宝炼入其中，使其和太阴月轮一样化作三宝根基，炼就太阳灵宝身。

    如此种种在正常修行中是不会出现的，因为无论是熔炼仙材还是熔炼异宝都只是起一个引子作用，促进精气神蜕变，熔炼过多完全是自讨苦吃，费力不讨好。

    “仙材和异宝虽然只是引子，引导是精气神这一个整体，但因为其自身特性的不同，对于这三者的影响实际上还是有一个重心的，比如太阴月轮其虽然引导我之精气神蜕变，但衍生的神异更多停留在神上面，让我的神拥有了非凡