第三百三十七章 你越想赢,越打不过(3/4)

罗斯之战的失败，儒家思想向西的扩张步伐被迫终止”

    李野：“”

    还真特么的是知己知彼百战百胜，我七寸刀锋竟然到了被人当做突破口的地步了吗？

    李野听着何秋生的侃侃而谈，还真是佩服他的机言巧辩。

    你要说儒家思想差点儿把东亚这片儿其他的文化都给碾灭统一了，那肯定是对的。

    你说思想跟力量有着直接的对应关系，也特么很有道理。

    但你非得强调儒家思想的侵略性你怎么能说这种话呢？

    你这是儒家威胁论吗？还是中华威胁论？

    我们儒家思想最讲究仁爱了，你不能只关注到那一点点的瑕疵，仁、义、礼、智、信你先来学习这些好不好？

    八十年初，如果有人宣扬种花威胁论，那基本没人相信，但港岛人可能会相信，毕竟距离内地太近了，距离不列颠又太远了。

    “现在由正方三辩做质辩小结。”

    李野站了起来，稍微躬身，对着周围示意。

    “首先，我必须强调一下儒家思想对世界文明以及科技的贡献”

    “据《世界自然科学大事年表》记载，16世纪以前，影响人类生活的重大科技发明约有300项，其中175项是种花人发明的。”

    “正是这些重大的发明和发现，使种花家的农耕、纺织、冶金、手工制造技术长期处于世界先进水平。”

    “而儒家也留下了一大批世界知名的科学著作如《考工记》、《天工开物》等等”

    李野语速不快，但每一个字都清晰有力。

    等他说完儒家思想的贡献之后，又道：“另外刚才反方三辩借我的宣扬的论点是完全错误的，

    儒家思想能够在四处扎根，可不是什么侵略，而正是因为它的先进，”

    “无论是东瀛还是北面的半岛，都曾经在很长的时间里，持续不断的向种花内地派出遣唐使，把种花家的先进思想、技术带回家乡，

    儒家思想在很大的范围内，显著的提高了生产力，这是有多种文字记录的历史事实”

    “而且这种文化输出、技术输出的行为，基本上都是无偿的，种花家从来没有因为这些技术外流，而收取任