第61章 后记 南北文兰（8）(2/3)

索伊派内部因为财富积累造成的腐化。这些信徒对人类的压迫逐渐变本加厉，残暴程度甚至超过了王室奴役时期。

    在殖民战争爆发后失去王室支持的他们成为旧龙族贵族与土着人缓和矛盾的替罪羊被大量清算，幸存者只能逃离核心区域来到山区躲避风头，目前索伊教信徒主要活动于山区与西南沿海，

    最“正统”的图伦萨特北派主要在“碧弗利可线”与山区之间的平原活动，由原亚龙国以及战后迁入这片土地的天海两族旧贵族成员组成。

    为了解决龙族方面信仰繁多的问题阿尔贝托首先让龙王凯撒皈依希尔教，以此在欧陆龙中间推行此信仰，并希望逐渐辐射整个王国。

    希尔教是欧陆天主教龙族改良派为龙族创立的新教，虽然在欧陆并没有获得罗马教廷的认可，但对于密苏里的国情而言希尔教很显然是解决这一问题的最佳方案。

    欧陆龙遍布全国各地，再加上欧陆人类王室与骑士团的支持希尔教在国内迅速传播。密苏里王国就这样通过在人类中传播天主教和在龙族中传播希尔教逐渐统一信仰，逐渐将国家权力收归王室。

    为了应对西部与北部的威胁中南文兰王国在公元1065年合并，建立文兰王国，又称文兰第二王国，定都原南文兰王国首都芒德维尔。其行政模式依然采用文兰第一王国时的模式。公元1068，失去共主国地位的高姆不再继续扶持中文兰王国名义上的三族龙王而是立与自己关系更为紧密的原南文兰天龙族龙亲王里门托斯为龙王。同年，为了维持国内稳定与三国局势，高姆也皈依了天主教。

    北美洲三国三足鼎立的模式至此形成，文兰王国通过与南美洲的贸易积累了大量财富，但需要向图林根王国缴纳岁贡维持和平。而密苏里王国每年也需要通过向图林根王国供奉大量黄金作为贡币换取图林根王国在军事行政以及信仰上的支持。整个南北美洲大陆形成了一种微妙的平衡。

    据统计，公元十二世纪初文兰王国现人口四百四十万，龙口四十八万。图林根王国现人口三百一十万，龙口三十六万。密苏里王国现在人口一百五十万，龙口十九万。

    图林根王国，密苏里王国，文兰王国，萨特联合王国四大势力形成了一种微妙的平衡，既互有合作又互有矛盾。