第491章 大型pua现场(4/7)

说也有三四百万之多。

    把这些人拒之门外，那简直太愚蠢了。

    引导着他们去基层，去偏远的地方，无疑是最好的办法。

    陈景恪继续说道：“理学独显百多年，不但在大明深入人心，即便是在四夷也拥有广泛影响力。”

    “朝廷打压理学，也会让各部无所适从。”

    “而且就这么放弃理学好不容易建立起来的优势，也非智者所为。”

    “所以我觉得，朝廷在打压理学的同时，也应该放开一道口子。”

    “让他们去四夷、去藩属国，从事各种工作。”

    “如此既能疏导理学门徒心中的怨气，缓解他们和朝廷的矛盾，又有助于教化四方。”

    “正所谓人尽其力物尽其用，就是这个道理。”

    朱标不禁颔首道：“此乃老成持重之言也。”

    马娘娘夸赞道：“景恪心胸宽阔啊。”

    陈景恪谦虚了几句，又接着说道：“解缙数次给我写信抱怨，说他在南洋是巧妇难为无米之炊。”

    “蜀王、湘王，也经常上疏，问朝廷讨要人才。”

    蜀王镇辽东，湘王镇交趾，都需要大量基层官吏去治理地方，需要大量读书人去教化百姓。

    解缙那边就不用说了，帮助南洋十五国建立学政体系，需要的读书人就更多了。

    可是在这个年代，愿意去边疆，愿意出海的人还是太少了。

    “秦王和燕国世子每次派遣使者过来，第一件事情也是要人。”        “即将建成的晋国，需要的读书人更多。”

    “安西形势复杂多变，各种思想在这里碰撞。”

    “在这种混乱的地方，思想体系完整厚重的理学，反而更能保持自我。”

    “还能反过来去同化别人。”

    近朱者赤近墨者黑，学习什么就容易亲近什么。

    帖木儿帝国、金帐汗国、穆扎法尔国……都是伊教化的蒙古人。

    他们虽然还认同蒙古这个概念，可不论是生活习惯还是文化，都与当初的蒙古帝国没什么关系了。

    明人去了安西，学习安西本地文化，过上几十上百年那他就是安西人了。