第481章 二杨相会(1/7)

    法家理想中的世界，是把国家当做一个精密仪器，人是机器里的零部件。

    每个零部件的作用都规定死了，不想干就有各种处罚。

    不只是针对平民，包括皇帝权贵都是零部件。

    不过法家还是制定了改变阶级的路径，这个路径是可以跟随国家需求改变的。

    如果是战争年代，那就通过军功爵制来改变阶级。

    这台仪器就能变成最强大的战争机器。

    这么做的好处，是可以动用全国力量，去办成某一件大事。

    比如帮助秦国一统天下。

    可是这种制度，完全否定了人的主观能动性。

    也不允许人有主观能动性。

    人不是机器，是有七情六欲的活生生的生灵。

    法家的理想世界，是反人性的。

    商鞅变法，从百姓到权贵，都是受害者。

    清算他是秦国上上下下一致的要求，他不死才是奇迹。

    秦朝坚持建设法家理想社会，最终也被无法忍受的百姓给推翻。

    秦朝可以说，成也法，亡也法。

    而且，法家有个终极难题未能解决，那就是无法限制君权。

    他们设计制度的时候不相信人性，却又无法限制拥有人性的君主，这是最大的矛盾。

    无法解决这个矛盾，法家的理想世界注定无法实现。

    当然，法家之所以失败，究极原因还是他不把人当人。

    这是陈景恪在《大同世界》第二篇，《理想世界》里，对法家的点评。

    解释了他不喜欢法家的原因，也点明了为何法家能帮助秦国一统天下，又为何会被儒家取代。

    ——

    前几日，《何为大同》这篇文章发表，引起了天下人的讨论。

    其中以抨击居多。

    抨击最积极的，正是被打压的理学。

    然而真正有话语权的人，却都在等。

    等着《大同世界》正式发表。

    是抨击还是支持，都要等看到全貌之后才好决定。

    陈景恪也没有让他们多等，一周后《大同世界》正式刊印发行。

    而且初期印刷