第457章 布局开始(6/7)

军方的调动已经开始，确保不会发生动乱。”

    “只要乱不起来，儒生的反抗就毫无用处。”

    方孝孺下意识的问道：“打压儒家之后呢……”

    话才说一半，他陡然醒悟过来，不敢置信的道：

    “太上皇竟然如此相信你？”

    显然，他也想到了用大同世界替代儒家。

    可正因为明白，才更加觉得不可思议。

    倒不是他觉得大同世界有问题，而是这部书还未发表，没有任何的基础。

    没有人知道，它到底能不能兜住底。

    万一兜不住呢？恐怕会引起巨大的动荡。

    这是历朝历代的君主，都不愿意见到的。

    你见过哪个得国的君主，希望国家产生动荡的？

    都是通过各种手段，力求让国家安稳。

    朱元璋虽然雷厉风行，可他的目的也是让国家稳固。

    现在这般激进，只有一个答案，那就是极度信任陈景恪。

    相信他的大同世界能兜底。

    这种信任，太不可思议了。

    陈景恪也在暗暗观察方孝孺，见他的注意力，一直在大同世界上，心中暗喜。

    很好，一点都没有关心孔家和儒家，显然在内心里他已经彻底摆脱了儒家标签。

    是个不错的盟友。

    事实上方孝孺对孔家确实不怎么感冒，他最早就是要求恢复周礼。

    周礼的创造者是谁？

    周公啊。

    甚至儒家最早赞颂的圣人，一直是周公。

    这就好比，基教是耶稣创造的，但他们信仰的神灵是上帝。

    儒家也是如此，孔子创造了儒家，他们歌颂的圣人是周公。

    直到唐宋时期，孔子在儒家的地位才超过周公。

    作为矢志复兴周礼的方孝孺，最尊崇的自然是周公。

    当然，这并不是说他就反孔子。

    他并不反孔子，还很尊重孔子，只是对孔家不感冒而已。

    说白了，孔子是孔子，孔家是孔家。

    他向来分的很清楚。

    后来他开创唯物学，正式自立门户，对孔家就更无所