第454章 华夏在我肩上担着(2/7)

家人。

    遇到有能力的君主，就能重新完成统一。

    华夏的思想体系起源于三皇五帝，成熟于周公旦。

    孔孟等先贤，在这套思想体系的基础上推陈出新，有了儒家和诸子百家。

    在之后的一千多年，儒家思想就成了维系人心最主要的那根线。

    历朝历代，不论怎么变革，根子都是儒家思想。

    你用人家的思想治国，尊崇人家的后人拉拢人心就成了必然。

    这也是为何从汉朝开始，皇帝要祭孔庙，一直给孔家上尊号的原因。

    最后孔庙变成了文庙，孔家有了衍圣公，一直延续到满清结束。

    大明也需要文人治国，需要儒家思想来维系统治。

    即便是朱元璋的铁腕，面对这种情况也不得不吃了个瘪。

    最后选择性失明，放任孔家的存在。

    不过他也不是全面退让，一直努力将孔家的影响力限制在曲阜。

    但很显然，这种限制显得非常无力。

    直到陈景恪写出《大同世界》，让他们看到了打压儒家摆脱孔家的希望。

    《大同世界》虽然有着很深的儒家痕迹，但已经脱离了儒家。

    就好像，儒家是以周礼为基础，吸收了各种新思想创造出来的一样。

    大同世界是以儒家思想为基础，吸收了百家长处，推陈出新形成了一家之言。

    所以两者不能视为一家学问。

    当然，如果想减轻推广大同世界的难度，也可以自称是儒家一份子。

    一开始陈景恪就是这么打算的，但现在老朱和马娘娘必然不会如他的愿了。

    老两口围在一起，开始各种算计。

    先是老朱讲了自己的法子，让蒋瓛带人去彻查孔家的恶行，然后用报纸公之于众。

    “……民怨被激起，咱们动孔家的代价就小的多。”

    “然后强行推行大同世界，用来打压理学和儒家。”

    马娘娘却摇头说道：“这是下下策，必然会让孔家和理学合流。”

    朱元璋说道：“哦，妹子有更好的法子？”

    马娘娘看了一眼茶杯，老朱立即给斟上：“妹子你润润