第149章 他还得谢咱呢(3/6)

，二生三，三生万物……”

    方孝孺连连点头，类似的道理在他的文章里也有所阐述。

    他自然听的明白，也深以为然。

    只是陈景恪竟然如此化用，道家的万物化生理论，还是让他眼前一亮。

    道德经果然无物不包啊，以后要好好研究才行。

    陈景恪继续说道“所以，想要找到自己的道，就要具备两个条件。”

    “其一，了解先贤之道，其二深入了解当前环境。”

    “前者方兄已经具备了，现在所欠缺的就是后者。”

    方孝孺犹如醍醐灌顶，惊喜的道“对啊，我怎么就没想到呢，真是糊涂啊。”

    “多谢景恪提点。”

    “当局者迷旁观者清罢了。”陈景恪谦虚了一句，转而说道

    “每一个人观察环境的角度不同，得到的结果也是不同的，这也是百家诞生的原因。”

    “方兄可知，如何才能保证自己的道，符合大多数人的预期，为大多数人接受呢。”

    这一点很重要，百家真正的显学，也就道儒法墨兵五家而已，其他学说都太片面了。

    而片面的结果就是，沦为配角。

    方孝孺自然不希望自己未来的道，是一个配角。

    只见他起身，朝陈景恪郑重行礼“请贤弟教我。”

    陈景恪脑海里，不由得想起了一句台词，‘他还得谢咱呢’。

    面上不动声色，坦然受了一礼，才说道

    “这就涉及到历史观了，你持有什么样的历史观，决定了你的思想。”

    方孝孺一脸茫然“历史观？”

    陈景恪斟酌说道“就是你用何种观念来看待人类历史的。”

    “有人将历史观分为两大类，唯物观和理念观……”

    “唯物观认为物质是独立存在的，影响着精神和意志……”

    “理念观则是反过来的，认为精神和意志是独立存在的，物质只是精神的外在具现。”

    见方孝孺一头雾水，陈景恪也有些头大，他只是个学医的，不是搞哲学的。

    一时间还真不好解释。

    想了想，决定换一套更好解释的说辞