第167章 走向(6/6)

意义的新闻，以及大众化视听娱乐。

    这是很显然的劣币驱逐良币现象，因为时间被浪费在了这些娱乐上面的话，就很难在其他地方有所作为。

    而反制措施只要看一看杜政部长所在部门努力就知道了，无非就是举办各种文化展览……想要尽力吸引大众的目光。

    但是大多数在网页上看到某明星出轨与某当地的书法展的话，估计更愿意点击前者来找点乐子。

    不过，他们的基本盘也并不在这里，更重要的其实在义务教育里面，可以说，大多数人的艺术底蕴，也就只有九年义务教育时候学到的那一点，之后可能就与艺术再无交际。

    如果你能想到一位艺术家的名字，想想究竟是什么时候，在哪里认识的，就知道为什么了。

    “特别是最近兴起的新行为艺术，有可能完美传承达达主义的内涵，也不知道是我们这些老东西是不是真的老了，我们居然没办法理解。

    精心书写的作品欣赏的大众寥寥无几，但是人家随便一个苹果香蕉梨子什么的都能吸引到诸多人的目光……”

    一位老先生无奈抚须苦笑。

    达达主义好听点就是叛逆，经典，愤世嫉俗，追求无意义，幻灭感，偶尔和随性所作，主打的就是一个众人皆醉我独醒，然而说难听点就是整个大家没见过的活儿，给大家开开眼。

    好的行为艺术确实给人以深思，但是大多都是烂活儿，只是想哗众取宠罢了。

    比如墙上用胶带粘住的，价值12万刀的，一个普通的香蕉，还被吃了。

    变成了新的行为艺术：“饥饿。”

    并且，这种现象愈演愈烈。

    许晨仔细的审视了这件事情，突然发现自己也搞不懂这是艺术必然的走向，人类需要更高阶段的精神审美，还是因为克苏鲁的影响。