第469章 真灵界的修行九境，前三境没有(1/6)

    第469章真灵界的修行九境，前三境没有瓶颈

    同时修行两本不同性质的功法，还能控制住其产生的灵力，在体内游刃有余，不受丝毫影响。

    这样的人，在偌大的五行宗内，也是属于天才般的人物。

    盖因为越是顶级的秘藏法，其诞生出来的属性灵力，也就越霸道！

    如火之灼烈，水之阴寒等等。

    这两种不同性质变化的灵力，其实是很难并存在一起的。

    所以，秘藏法这种东西，一般修有一门便可！

    多修的话，还有可能会出现走火入魔的风险。

    并且，修士的肉身躯壳，其实是很脆弱的。

    若强行修习两部顶级秘藏法，其诞生出来的属性灵力冲突，将很有可能会引发肉身爆碎而受伤，甚至是死亡。

    这样的例子，在五行宗中内已经发生过很多次了。

    很多的弟子，贪图秘藏法的强大，便强行修习多门秘藏法，结果反受其累。

    所以修行功法中的四大类：秘藏，道藏，灵藏，神藏，一般都是择其一种修行便可。

    只有那些特殊的奇才，才可以同时兼修两门，或是多门宝经秘藏法。

    至于道藏法，灵藏法，神藏法乃是元婴期以后才会接触到的秘法。

    或许是因为来到了更高世界的缘故，这里的奠基修行法，和苍梧界的功法，有着很大的区别。

    苍梧界中的奠基功法，是通过开辟一个内在丹田，然后再通过体内的各处经脉，吸收外在的天地灵气，从而转化成自身的修为。

    其本质，还是在自己的肉身中产生蜕变。

    这样是有一个限度存在的。

    如修士的肉身，无论怎么修行，都不可能比妖兽强大。

    这便是根源所在！

    先天种族便决定了一切。

    真灵界的奠基功法不一样，这里没有什么经络灵脉，丹田一说。

    修士一身的识海中，有八亿四千万的微小粒子存在，这和肉身的组成粒子数量，是相等的。

    修士修行的过程，就是先把这些微小粒子给捕捉到，然后通过灵力将这些细小粒子的活能给唤醒。

    唤醒以