第189章 传经长老(1/5)

    “苏姐姐，无为之道还要分境界吗，难道和个人修为感悟有关。”

    简屏儿经过炼器磨砺，心思终于细腻了不少。

    “无为而无不为是大道本源，每个人的道都和无为而治有千丝万缕的联系。”

    “锦儿姐，道心是随着磨砺慢慢增长境界，达到圆满么？”

    “是呀，一个人的道需要细细雕琢，力求完美无瑕，姐姐领悟的不多，但理论还是知道一些，这些需要你们结合自己要走的道，慢慢领悟。”

    苏锦心性聪颖，自己又喜欢看书，理论知识掌握的很是牢固，兼之修炼者都是开了窍，领悟力自然不是凡人能比。

    第二重是从善如流，包容万物。

    上善若水任方圆，世间万物自然融入一整体，同生同源，因势而变，万物即我，我即万物，进入化小我为大我，化大我为无我的境界，无得失心，无分别心！达到这样的境界，自然而然就能像水一样自然流淌，润万物而不争！

    第三重是以无为的心态做有为的事，用出世的心态做入世的事！

    就是把无为和有为结合到一起来，一阴一阳谓之道、一内一外谓之法。

    其实隐世修行，不与红尘为伍，属于思维极端，人生即红尘、如何不沾尘埃。

    第四重是从道心根源上下功夫。

    在实际修炼领悟中，规律是死的捉摸不透，无为其实就是修炼出自己那颗纯正无为的心！

    第五重是道心即大千世界。

    道心是通往大道本源之门的唯一途径！不要把大千世界想得那么复杂，所谓大道至简，简单到道能生一的过程，人生就是一个由简入繁，在由繁归简的这么一个过程！

    第六重是大道止于善，止于爱，止于奉献，这是无为的最高境界，领悟爱道，情道。

    天之爱为大爱，地之爱为中爱，人之爱为小爱，这是三种大千世界爱道。

    在道德经中道德天尊把爱道分为，自然之爱，天德之爱、地德之爱，人德之爱，其中自然之爱就是原始之爱。

    本源之爱，万物不可分割、不可分离，都是一个共同的整体，这就是形成了缤纷多彩的爱道的化身。

    万物生于爱之中，活在爱之中，浸泡在爱