第六百九十一章 卷末尾声：命运航班（四）(4/5)

修斯》的结尾最后一句。

    此刻被顾为经随手写出。

    以被束缚在山巅，日夜被捉食肝脏的泰坦巨人的口吻，写出对雷霆，对命运，对人世间众神的轻蔑和嘲讽。

    这神圣的，高贵的轻蔑。

    我……蔑视你。

    蔑视命运。

    “你说，当一个人被如此巨大的财富所环绕，没有人能轻易的放弃。不，不是所有人都会被金钱所收卖，我们的不一样，我们的绝不相同。”

    顾为经凝视着扶着地板，跪地的陈生林。

    “我相信同样是遭受神明永生永世的刑法，用孩子的尸体愚弄客人的坦塔罗斯，和为人间盗火的普罗米修斯，两者是不同的。坦塔罗斯将永远受到后悔与折磨。而普罗米修斯即使被束缚在山之巅，他也会以高贵的从容的尊严凝视着人间。”

    “他流出的血，也是燃烧的金色。”

    “这是我送给你的话，也是我送给我自己的话，这是我送给你的画，也是我送给自己的画。”

    顾为经伸出手，轻抚跪在地上的陈生林的头发。

    用手指温和的拭去中年男人脸上的眼泪。

    顾为经比陈生林年轻的多。

    但此刻，不可一世的豪哥脆弱的像是一位婴儿，而十八岁的年轻人，站在阳光下，却仿佛是一位巨人。

    这轻抚被沾湿的额头的一幕，真像是在教父给他的教子赐福啊。

    在教堂所举办的洗礼仪式里。

    会有牧师用圣水洗去一个人身上的罪恶，会有成年的长辈站在新生儿身边，替他宣誓入教，抚摸他的额头，做新生儿教育方面的监护人。

    他或她从此便会成为孩子的教父或教母。

    在基督教的世界中，这是一种神圣的契约关系，甚至不弱于血脉。

    而长辈在成为孩子的教父的时候，往往会说出一些祝福的吉祥话，比如“她会长命百岁”或者“他会出人头地”的。

    但这一次。

    “我不相信神明，但我希望死后有地狱，去容纳你这样的人存在。陈生林，你是个坏人。”

    教父在孩子身边耳语。

    “如果人口调查里有坏人这一项，你就得规矩的在这一