第131章 五岳同尊。(1/8)

    八百年前的琅琊台，高坐文人书传政史最高涯，可谓神骁九千年来第一世族，哪怕是比起万年传承的千机门，也不遑多让。

    “文有千金马，仕入琅琊台。”

    琅琊台作为当时神骁最强大最雄壮且九千年来最大势的世族，它的统治都因为一个个天纵之才的诞生。

    一个李思才，一个李不予，一个李朝兴，一个李千檀，这四人在史记上有着书圣，文圣，礼圣，画圣之奉誉。

    一个世族百年之中出了四位圣人，这是何其的天降神材？哪怕是横贯神骁九千年也是无出其右的绝艳。

    在当时的时代，琅琊台作为文政书画四绝之最的机要关，就是比起之后身在赊令关的李布施都还要一家独大，可谓是当时政势的全部代表，也因此，琅琊台被赐名“奇崛名瑰”，谬誉无双。

    而十二门的形式，早在那个时代就已经形成，因为琅琊台的权倾朝野与大权在握，其余世族对此只能抱团抗衡，而就算如此，也都只能勉强在琅琊台的统治下苟延。

    并非千年传承的世族不堪其用，委实是惊才艳艳的琅琊台太过璀璨夺目，以至于当时的政治机关部门，几乎都是琅琊台的势力，可谓只手遮天。

    如此的形势与统治持续了整整四百年，因为琅琊台的独政与政权彪悍，几乎这个国家的治理都被琅琊台掌握，而世族，居然在慢慢淡出世人的眼线，以至于世人只觉得琅琊台就是神骁万年来唯一的名爵。

    而琅琊台的治理也的确明智，以至于四百年国祚延绵，永昌盛世，在那个世代，百花争放，万国来朝，是史记上记载的又一万世太平。

    在这样的世代之中，只有琅琊台在这个国家的最顶峰，他们，是神骁人权与政权的最高处，代表了这个国家的兴衰与接替，而国与家，在他们之中，向世人传递。

    “喜得一子，万寿无疆。”

    琅琊台喜得一子，在这个时代降生，在这个时代来临，他是琅琊台李氏一族最小的孩子，也是李氏一族最后的传承。

    在那个雷雨交加的夜与草长莺飞的白昼走来，悄无声息。

    他的父亲赐名李师，桃李天下，承师以责，字世卿，李师，李世卿，一个承载着神骁千万年来臣子之道的名讳，也是琅琊