第422章 第章 法脉(2/6)

上，手中转动着念珠，从虎口一粒一粒的压出去，他的诸多念头也像是这些念珠一样，随着他的动作而转动，止一个刹那，便无可得知有多少念头出现，如流电浮光一般从他的脑中闪过。

    ——他之回忆之中的“甘耶寺”，已经失去了大量的“领土”，最后止剩下来一个“冈措白玛”。

    但是陆峰从上面的描述之中，亦很清楚，便是他见到的“冈措白玛”，也无是完整的“冈措白玛”。

    完整的“冈措白玛”，是在大峡谷的旁边，有大半个大峡谷。是“有着可以一处绿色的戈壁，不许那些不敬仰佛法的人进去”，还有“上上下下俱都是阶次第的良田”。

    可是陆峰记忆之中的“冈措白玛”，和完整的“冈措白玛”几无干系。

    至于说其余两个村子，陆峰更是无有见过。

    还有那座“菩萨的眼泪”化作的“湖泊”，“雄羊岗巴湖”，已不在那里了。

    “它被从佛弃之地出来的佛敌，教骑着黑色魔马的魔王带走了。”

    信中便是如此说的。

    至于说“巫教家族”最想要的，那可能便是“日落巴瓦山”了。

    根据“三巫考学”之中所说。

    “日落巴瓦山”上，应有原始巫教，还有后来经过改良的“巫教”所建立的盛迹。

    即“巫教神殿”的痕迹。

    在那山上，还有古老的神话痕迹，“琼”，这种如同是图腾一样的鸟儿，它曾经落下来的地方，其中就有这座“日落巴瓦山”。

    当然，这止是陆峰知道的事情。

    要是“巫教”家族有些旁人不知道的消息，亦未可知。

    陆峰不言不语。

    他止在想，“我欲要复兴的，便是这样一座大寺庙么？”

    一座大寺庙的因果——

    在信件的下半部分，“卓格顿珠”上师所说的是，根据他的“本尊上师”从庙子之中活的最久的“经论僧”处打听到的消息，“甘耶寺”的没落，是持续了好些个新年的。

    从最开始，“甘耶寺”出现了“不可思议之大灾难”。

    “天龙”从带着灾难的湖泊之中出现，将一种可以叫人浑身上下长满了恶疮的“龙病”，扑撒在了庙