第208章第章 令人出乎意料之物(3/7)

部经文的人，一定是一位高僧，是这一位高僧上师，他将自己的名字和时间都抹除掉了，止留下来了地点和人物。

    “善行大师…”

    陆峰有些无言，他仔细的思索，从泉州和这地点，也可以看出来这位高僧可能不是密法域的人，他可能是中原人物，但是对于一些比较著名的佛门人物，陆峰并不太熟悉。

    应在密法域，许多高僧的所行所为，言语理解，都有专门的人记录下来，传记撰写在了一起，形成了一个完整的派别，陆峰是无有阅读过这种书籍的，应他以前的时间也不足够叫他去阅读这些书籍，除了一些比较著名的人物，口口相传叫他所知道的外，其余的名字，便是这位明显是大人物的善行大师，他是完全不清楚的。

    至于说室利佛逝，他也不知道在什么地方，不过看起来应该是一个信奉佛法的海外岛国，可能还要从港口城市坐船出去。

    再往后面翻阅，陆峰便看到了这是一本“目录”，这十部戒律经文，分为五十卷，四百九十诵，上面亦还有三百注释，是“梵文”和“中原文字”的组合，大多数便是以“中原文字”写成，其中一些“梵文”，亦是取了“音译”，止这本书的作者在最后写，自己“才疏学浅”，所以未能做到“词句优美”，“字意准确”，“远不及善行大师以及三藏法师矣！”

    对此，陆峰无有任何的表示。

    应这便是一个很直观和现实的事情，想要做一个“大翻译家”，不止是需要扎实的梵文，还须得更高层次的一些东西，这些东西，便包括了佛法的知识，遣词造句，什么地方须得翻译，什么地方不须翻译，直接以“音译”，不用“意译”。

    这些便都是学问。

    有些东西便是学不来的。

    勤不能补拙，便是到了高深的地方，便是勤，都是天赋之一种，许多人是无有了“勤”这种天赋的，便是这精力，都不如旁人。

    所以这位翻译者如此说，是他不如三藏法师，可不是不如陆峰。

    这位做了翻译之人，是在三藏法师之前，他便觉得自己渺小，翻译的不好。可是对于陆峰来说，这便是能翻译十部经书，陆峰见到了，都要濯洗干净自己的双足，对着这经书叩拜。

    也许见了这位高僧，二