第23章 故事里的事(2/3)

作需要时间，他们后天就到了，就两天时间了，怎么着也来不及拿出一系列的样品的。”

    项海星在边上听到后乐开了花，提出：“没问题，仙居好玩的地方很多，我给安排个天的行程，多找些美女与酒量好的政府领导与社会上有头有脸的朋友陪他们好好喝，让他们倍儿有面子，乐不思蜀。”

    “你知道这次来的客户是什么身份吗？”

    项父拿出他的名片，名片上用繁体字写着，马来西亚吉卡里市中华文化协会会长，典型的文化人，指着它说道：“你这一套是否吃得开得悠着点，万一拍马屁拍到马蹄子上就糟了。”

    是文化人就好说话了，我可是文化站的啊。金华斌放心了，说道：“第一站可以交给我们文化站的杨站长与我接待，文化人最喜欢的就是有内涵的故事，这个我们来搞定，不过，他有什么特别的喜好等你们自个安排。”

    “要得要得，多少招待费你们给个数，我先预支给你。”

    项父边说边递上一叠百元大钞，说：“你先拿着，看怎么个安排，不够的话另外再说，我们边吃边聊吧。”

    饭桌上敲定了敲定了各个细节，客户来后的第一天是开会带接风，迟可能地灌他个烂醉；第二天神仙居第三天高迁古民居与皤滩古镇游玩，夜里回城里喝酒、洗脚加酒吧等等，多叫些善酒善歌的名媛相伴。　　攻人攻心，对方的名片是中华文化协会会长，能够在仙居传统文化上找到共鸣点，这事绝对ok。酒席上，金华斌打了个腹稿，感到心里有底了。仙居神话中，就有一个与妈祖性质相接近的龙女娆，把她的故事整理演译出来，加以加工并与仙居风景相呼应，可以增加风景的趣味性，引起文化共鸣。　　美丽的谎言听的人多了信的人多了就成为口口相传的民间故事与神话。文化站的职能之一就是收集这些故事。于是，金华斌就以传说仙居蝌科崖上的石刻是大禹治水后留下的天书，对大禹的徒弟拓及龙女娆由敌对而相恋，结为夫妻，后来，又因为平复水患，用自个的鲜血和同息壤，补上银河漏到大地上的漏洞，从而献出生命的神话进行了加工与补充，并与神仙居的景点相配合，补上了故事细节。　　“很久很久以前，天降大雨，数年不歇，韦羌溪水暴涨，仙居大地一片汪洋。龙女娆一动不动地躺在水面上，