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第678章 共和时代与元首时代不能相互否定(1/5)

虽然和脱欢等人经常说这些,但郭康也不确定,他们自己能做到多少。而且埃及这边的情况,和中原的差距实在太大。目前看来,他们也只能继续试试。

商量完这些之后,郭康就回去准备其他事情。王大喇嘛确实和他自称的那样,早就跟教会方面知会过,把接下来的各种工作安排得井然有序:在郭康完成开罗这边初步安排的同时,他的助手吴翰,以及教会代表彼得神父等人,结束了在叙利亚的收尾工作,正好也到了亚历山大。而来访的其他各教派使者,以及随行的客人们,也都陆续赶到了。

于是第二天,郭康就把民政工作交给了脱欢等人,带着乔安娜和两个骑士团的代表,前往亚历山大港。

除了来访者,国内派来的后续人员也已经到了不少,现在正集结在码头区。郭康便准备先去那边,和他们碰个头。

在城外,他们一行就遇到了来迎接的人员。除了自己教会的人,和管理城市政务的几位官员,乔锋和孙十万,也出现在了这里。

众人寒暄之后,郭康看到乔锋后面跟着一大帮人,便主动问道:“这些都是要参与会面的学者么?”

“有些是我们的学者,有些是商人和银行家。”乔锋介绍起来,首先走到带头的一个老人旁边:“这位是卜列东教授,你应该也认识吧?”

“是的。我们之前在米斯特拉斯见过,后来我还去君士坦丁大学听过他的讲座。”郭康主动伸手和他握了握:“见到您很高兴,您在佛罗伦萨过得还不错吧?”

“承蒙诸位照顾,在那里的讲学还算顺利。”卜列东有礼貌地答道:“这次美第奇先生邀请我们来这边帮忙,想要促进两个教会的合作,我们就来帮忙了。”

“感谢。有空我还想请您再回老家坐一坐呢。”郭康笑着说。

“哎,我跟那些‘斯巴达人’,相处的不太融洽,还是不给您添麻烦了。”卜列东摇摇头:“能给诸位帮上忙,老夫就满足了。”

郭康也不勉强,点了点头。

卜列东是个资历很老的哲学家,出生在14世纪50年代,如今已经六十多岁了,是现在柏拉图哲学的领头人物之一。

他认为,如今流行的亚里士多德哲学已经开始变得陈腐,需要进行改革

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