1016帝师(3/6)

   如对汉高祖刘邦，就有“入关约法”、“任用三杰”等；对唐太宗李世民，则有“撤殿营居”、敬贤怀鹞”、“弘文开馆”、“面斥佞臣”等；对秦始皇赢政，即为“遣使求仙”、“坑儒焚书”、“大营宫室”；对宋徽宗赵佶，即为“应奉花石”、“任用六贼”等。

    当初隆庆皇帝就做的很好，他上台后就充分利用高拱的性子，让他和徐阶对立。

    魏广德此刻听到陈矩说两宫太后对张居正负责编撰的《帝鉴图说》好，心中却多少有些叹息。

    教士子是道德高尚和如何做事，教皇帝是如何选人和用人。

    “怪不得，你和皇爷讲课，除了讲《尚书》外，其他时间都说前朝之事。”

    魏广德显然不认为相权太大是好事儿，它需要皇权制约。

    陈矩皱眉说道。

    不得不说，这就是张居正的失误。

    这种态度，可以说酸腐，也可以说春秋的士风尚存，颇有孟子行事的风格。

    两派都要制约，还要平衡，该打击强大的一派就得果断出手，避免尾大不掉。

    “他们，或许做老师是合格的，但却不能算合格的帝师。”

    儒臣无法决定皇帝的心意，道德教化也不能代替实力制约。

    “太过理想化，书里标榜的自然都是对的，可世间哪有那么多美好。

    由于它图文并茂，的确激发少年皇帝阅读的兴趣。

    自己上位后，依葫芦画瓢就行了。

    皇帝，做为高高在上的人，做事却不能亲力亲为，所以得学会用人。

    应该说，张居正编的书，万历皇帝其实是看进去了的。

    可是，张居正终究是文臣，是儒家思想的坚定支持者，所以难免加入一些私货。

    而恰恰也因此让他手足无措，不知道该怎么办。

    他们知道的，不过是嘉靖皇帝的手段。

    该扶持弱小一派，就必须选准机会介入，保证朝堂势力的平衡。

    现在陛下还小，自然书上怎么说就怎么做，可一旦长大了，学会了独立思考，他就会发现世上的事儿，根本就和书上说的不一样。

    儒臣的理想是，皇帝的心意决定一切，儒臣决定皇帝的