no第章 18：是否能忍受另一个自己(2/4)

,就像毕泽当初在怪兽展览选用到的角色发音。

    但当奥默抬头看去时,那声音却又变得更加熟悉。

    “不必做出这幅表情来。”

    那端坐于顶端王座的存在,以黑发棕瞳的青年模样出现，额前更有那标志性的白色弧度。

    这便让那刚着陆于台前的魔人，眼中黑炎微敛。

    “你想说你比原物更具缺陷？”

    魔人回头，望向自己通过飞行直接越过的下方道路与两侧飘摇的草地，以及周遭那些仍在注视着自己的，环绕连接，好似支撑着这个世界一般的狰狞支柱。

    灼灼的目光令他感到分外不适，于是他便重新回过头来，看向那耐心的‘青年’。

    “我怎么觉得反而性能过剩了。”

    第一之兽，怜悯之兽，goetia/盖提亚

    这一名词在此世的另一個翻译，是所罗门之钥，是恶魔召唤本身。

    而在型月世界中，祂是所罗门七十二柱魔神的集合体，是所罗门生前创造的‘活着的魔术’。

    人理烧却式盖提亚，是为了通达真正睿智而编织而出的，想要利用所有人类史到达起源的，拥有意志的魔术。

    亦是自称魔神王持『怜悯』之理的beast1。元宝小说

    其恶源自人对人产生悲哀、失望的骄傲感。

    反过来说，称其为傲慢之罪也并无不可。

    也因为那份傲慢，祂分明全能，却又做不到全知，甚至无法理解人类。

    所以无法成为‘人之王’。

    即便本身是七十二柱魔神,性格、性质都多达七十二种，其本身性质被评价为『镜』，在与外人对话时，与该人相似的『魔神柱』就会表现在外……

    但，傲慢如祂，向来能将那份性格变本加厉以至于失真的地步。

    也就更别说是变幻成对方的模样了。

    在奥默调阅到的异界记忆中，祂唯一一次变化是在某位女孩的梦里——以一位医生的形象给对方塞私货。

    那显然不属于变幻成对方的范畴，只是单纯借其潜意识的形象伪装。

    基于这份先例，再看眼前这位与自己互相打量的青年，奥默的评价便也无可厚非。