第一千一十一章:大明克苏鲁文学(2/2)

个混沌的反噬，肉身兵解。其灵魂融合开天辟地的精义分化为道门三清道祖。肉身四散则成为混沌十二祖巫。血液凝结而幽冥轮回主要为了捕捉那些企图在死后盗取天地机缘的仙佛神灵的亡灵的。

    看着盘古的开天过程，巨人尤弥尔也尝试开天最终身陨，然后耶和华开天才算是真正掌握天地精义。最终外神之中，有九神因为彻底掌握了开天精义成为能够常驻鸿钧法坛四周的支柱之神，即九柱神：盘古元神玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，外加耶和华、梵天、女娲、卡俄斯、准提道人、阿弥陀佛。

    宇宙混沌膨胀之时，其他弱小的外神是经不住鸿钧天道法则的污染的，每接触到一条新的法则都会因为无法理解而导致逐渐理智崩溃，而自我兵解，唯一的出路就是逃往就近的被几大柱神创造的天地中躲避。

    随着外神的死亡或神隐，在混沌空间诞生后形成的神灵即是旧日支配者之神。源头就是三清，但三清毕竟完整融合了盘古的开天精义，已经超越了盘古，有些人也算作外神。强大的旧日支配者有两大类型，一类是牵涉外神的身躯灵魂汇聚的，如盘古死亡血肉的十二祖巫、尤弥尔尸体孕育的神王奥丁、卡俄斯的众多子孙、太阳神等等。一类是随着女娲向混沌中播种人族基因，那些吸收了部分人族基因并在人类演化诞生之前吸收天地灵气的妖族。因为外形的因素，妖族以东皇太一为首领，以鲲鹏为妖师，并听从女娲大神的指导。

    旧日支配者活动的后期，便是人类兴起，在每一个新生的天地中，早期人类在没有基因锁的压制之下，迅速形成了新一批强大的古神，比如中华天地下五帝治世时期的五帝，以及接替黄帝的昊天上帝。

    而新神与外神、旧日、古神都截然不同。新神是依托于每个天地小世界的人的理智或信念的必要而存在的神灵。比如人间信仰敕封的关羽帝君。

    当然，每次神灵的兴灭都是天地的大动荡，直到巫妖大劫后两败俱伤才迎来人族古神的兴盛。古神在封神之时达到顶峰，而后遇到几个小世界在混沌中融合，几方古神归隐，实力更为弱小的新神诞生。