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    第一篇是比较正统,体现儒学感召力与人心向背的主旨。

    孔子率领鲁候亲卫前去诛杀少正卯时,正好遇到穿越过来的张三正在鼓动少正卯门下客卿与走狗负隅顽抗。

    只是当孔子来到少正卯面前时,只是一席话语,就让少正卯的客卿倒戈来降。

    就连少正卯本人也幡然悔悟,自缚请罪。

    可惜那穿越者张三还在痴心妄想,负隅顽抗。

    其余孔圣人相隔不过十步,其趁众人不注意,用火折子点燃了火炮。

    就在这千钧一发之刻,就有少正卯的客卿主动出首,原来其早就想投诚,因为早早就打湿了火炮里的火药。一举破坏了张三的狠毒阴谋。

    事后,该客卿还成为孔圣人的第七十三入室弟子。张三妖言惑众被凌迟处死。还是孔圣人念其年轻气盛,改判为腰斩弃世。

    此外,张三自己试做的火药火炮被全部焚毁,相关技术知情人士被灭口,以免奇技淫巧引起天下大乱。

    历史因其惯性又回到原本的轨道上。

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    第二篇则明显是受到了之前《天龙八部》的影响。

    那就是儒学强调的礼乐射御书数,孔子本就精通。只是以往记述往往强调孔子文的一方面,对武的一面缺少详细的记述。

    只见孔子率领鲁候卫甩保卫少正卯官邸后,一人站在少正卯正门口张弓搭箭。

    少正卯率领人布置城墙屋顶准备负隅顽抗,那张三正在官邸里面的塔楼装填火炮。

    虽然不清楚张三在做什么,但常年练武的直觉告诉了孔子危险。

    孔子半闭眼睛,把手里的十石铁胎神臂弓拉个满月。

    一个破空声,八百步外,孔子一箭就将张三射个脑浆崩裂。

    先声夺人,一举震慑少正卯乱兵。

    见自己准备的杀手锏功败垂成后,少正卯也自然开门投降,甘愿领罪。

    那些华而不实的火药火炮也被一并焚毁。

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    两个故事不说多好吧,但也足以称之为卧龙凤雏了。

    这样的故事不刊登都对不起孔圣人的这些徒子徒孙。

    一想到

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