第七四二章 教育的均衡发展(1/5)

    董良这话一出，张洪亮瞬间就明白了。

    元首不喜欢跟这种贪婪的无赖扯皮。

    对于这样的小国，你光靠嘴巴去提醒、警告，它不会买账，只会助长它的气焰。

    华族从来不会惯着这样的人。

    董良上次跟暹罗的小乘教代表会面的时候，就给他们画了一个扩张的方向。

    他们对南洋诸岛比较熟悉，干脆让小乘教向南洋诸岛扩张。

    那么多苏丹国，听名字就知道他们的宗教信仰了。

    董良准备将这些不受控制的宗教给挤出去，换上自己可控的。

    这一招还是学习满清的，满清就是通过黄教将草原给彻底征服的。

    草原上的每个家庭都要出一个汉子去出家。这些人不结婚生子，最后导致草原人口逐渐变少。

    另外，宗教信仰也让彪悍的草原汉子变成了温顺的绵羊。

    他们忍受今生的苦难来给自己的前世赎罪，换取来世的幸福。

    这些事情小乘教也能做到。

    董良上次离开暹罗之后，就已经有寺庙开始阻止僧人到兰芳去了。

    他们会以兰芳为大本营，向周围的岛屿扩张传教。

    当然了，这个过程中必然会产生冲突的。

    不过到时候这些传教的僧人会获得华族的户籍。

    一旦他们出了事情，华族就有理由去处理对方。

    这跟西方传教士所使用的办法是一致的。

    游船顺流而下，很快就来到船厂区的码头。

    这是船厂区工人上下班专门使用的客运码头。

    船厂这里有一些人是住在福州城的，每天上下班都有船只接送，就是走的这个码头。

    除了这里，船厂区还有多处专用码头。

    有专门运送煤炭和矿石的码头，有专门运送散货的码头，还有专门的军用码头……

    这里甚至还要建造一座专门输送石油的管道码头。

    这一次视察与以往不同。以前董良都是悄悄的过来。

    这次却是兴师动众。不仅仅跟了很多的商人，还有一些报社的记者跟在后面拍照。

    莫永纲早在几天前就知道元首要过来。