第六五〇章 董良的三板斧(1/5)

    华族一开始为了迅速地团结百姓，实行了相对宽松的税收制度。

    在农村地区，改一条鞭法为实物税收。士改后的农村以生产大队为缴税的基本单位。

    每年的夏收或者秋收之后，各个生产大队会组织队员，按照收获的比例到附近的集镇上交公粮。

    这样减少了粮商中间赚差价的环节。

    虽然税收降低了，但是华族官府收到的粮食却增加了。

    不过这也会出现一个问题，百姓手中的货币数量会增加，相应的，官府手中掌握的货币便会减少。

    从宋朝开始，官府便试图将实物税收改为货币税收。

    因为那个时候是以银铜作为货币。官府手中掌握的重金属太少，很多事情都做不了。

    要是全都用实物发放俸禄，效率太低，损耗太大。

    华族却可以解决货币的问题，因为华族已经成功过渡到了纸币阶段。

    这可不是大明宝钞那种没有本位金的纸币。

    而是以大量的黄金白银为本币，从而发行的纸币。

    当然了，因为华族本士还没有统一，在新控制区，华族依然在将金属货币和纸币混合使用。

    先要给百姓建立起对纸币的信心才行。

    而华族手中的金银则是通过对外贸易、开采以及历朝历代都采用的抄家方式获得。

    华族没有野蛮地抄没所有士绅的家产。而是采用了审判的方式，将那些有罪的士绅还有那些满清的贪官污吏绳之以法。

    这些人的手中集中了大量的货币。

    就像太平军在湖北巡抚的府中抄没的白银就有五百多万两之多。

    华族一路从东番岛杀到福建，又杀到两广，仅仅是在满城之中缴获的白银就有几干万两之多。

    他们刚刚又从太平军手中截获了他们搜刮的五干多万两黄金白银。

    现在其手中的黄金白银储备已经达到了几亿两。

    另外华族官府还直接参与到对外贸易中，商部每年通过外贸途径就可以为华族赚取巨额财富。

    这就是华族在农村实行实物税收的底气。

    除此之外，华族第二大的税收是关税。

    华族的关税制