第22章 攀缘难灭(2/3)

再发生。并且攀缘是一定要发生的，不然我好像就没法去认知外界的事物，无法去生出意识了。

    我想象着如果不去攀缘，会怎么样。我想了一会儿，却意识到，如果我不去攀缘，我似乎更像一个植物人一样，或者一个没有意识的人一样。

    我想着我应该如何阻止这样的攀缘，想了很久。在反复的思惟后，我有些不敢想了。我用《十轮经》里所述的方法观照着自己的现在、前后，我得出一个让我惊讶不行了的结论。虽然我不确定，但我却感觉，我只要有意识生起时，这个攀缘就一直在发生着。那么我由此意识到，想要不去攀缘，只有我死了，或成为无意识的形体，才可能做到。要不，就是在我还没生出时，我才不能以我的身体中的意识，去攀缘。这个攀缘，似乎就对应着六根中，眼、耳、鼻、舌、身、意、中的那个意，就是一种不能阻止或不能停止的意识。我对应着十二因缘法，又反复的思惟着……

    思惟中，我得到的结论似乎更确定了我的前想，它应该就是佛所说六根中的那个意啊。而由这个攀缘，才能生出六识中对应的那个法，可以说他是想法，是念。

    我觉得我无法让这个攀缘不再发生，它真的就如佛所说，任何有意识的生命体都有攀缘这一行为。

    那既然有攀缘无法停止，我怎么能让无明不再造业呢？不再让我见触外境，而不被外境所扰乱，困在虚妄里不能得出呢？不再将虚妄想象成真实，形成佛所说的颠倒梦想呢？那我，只能找到一个办法，灭了无明。

    于此时，我又想到了佛在《金刚经》中的那句经文：“我欲灭度一切众生，却实无一众生为我所灭度。”我意识到佛也在告诉我们，他也想过要灭了众生的无明，也曾经思惟过这个问题。他反复的思惟，认为灭无明，直观的想，只能灭了无明的众生，因为无明和攀缘，似乎都是无法灭的，是我们成胎有识后就自然生出的。所以反复思惟后，佛才悟到了不能灭无明的众生，那就要想办法灭众生的无明，这样，就可以令无明不去造业，令众生生出苦受了。

    我又想起这些时，更加惊叹了，我惊叹佛的智慧了。因为显然佛是找到了办法，不然就不会以佛经的方法来开示我们了。所以于此时，我生出了这样一种理解，佛经中的佛法，都是能除去这