第34章 这是茶？(2/6)

忌惮，唯独阿开一脸兴奋。

    李承乾问阿开道：“阿开，我让他训练你技巧，你学不学？”

    “小的学。”

    阿开这个武痴，看着李壹完全没有恨意，全是佩服。

    李承乾转过头问李壹道：“李叔，你可以教他习武吗？”

    李叔道：“他如今骨架经脉已经定型，无法习武。”

    阿开瞬间垂头丧气。

    李承乾说道：“不用学的像你那么厉害，教他些搏杀技巧就行。”

    李壹低头想了想说道：“这个可以，你过来。”

    阿开点头哈腰的来道李壹面前：“李壹大人。”

    “穿上。”

    随后李叔把内甲和护腿脱掉向阿开抛了过去。

    阿开双手差点没接住，踉跄的阿开拿着厚重的内甲满是震惊，这内甲和护腿内部里竟然缝着钢条，加起来估摸着有50斤，原来之前这李大人还穿着这么重的衣服跟自己比试。

    李壹看着他道：“过后我会给你腰带和靴子，要想学武就得吃苦，从今天开始穿着这些生活，半年之后再论技巧之事。”

    阿开认真的道：“是，壹大人。”

    李承乾举起手指向大门：“好啦阿开，出发，我们去逛街。”

    坐着马车，行驶在去东市的道路上，李承乾一手搭在窗口上向外望去，忽然看到一个牌匾“鹤仙荼楼”。

    其实茶这一词源叫荼，是在唐代开元年间，陆羽出了一本叫《茶经》的书之后把荼的一横划掉，改名为茶的，之前的人们都把茶称之为荼。（在这里作者把之后所有荼全改为茶，让读者好理解）

    《尔雅》：荼，苦菜也，所以苦也是茶的属性，所以也有了荼毒生灵这个成语。

    茶也代表长寿，草字头，人在中间，木在下边，所以民间传有：“人在草木之间，人生一世草木一生。”

    这草字头的艹被人们看成廿，廿为数字二十，人字为八，木看成八十，加起来就是一百零八岁，所以叫做茶寿老人，又因为一百零八乃天罡地煞之数，意为天地之间十全十美之人。

    在李承乾的印象中，从小到现在还没有品过唐朝初期的茶，后世饮的茶基本上是按照明朝时候的喝法。