第六百一十七章 米德希尔堡民俗考察(2/5)
我想知道,本地有多少本土的信仰,就是指只流传在米德希尔堡本地的密教。”
夏德从灵修教团给的资料中了解过类似的情报,但还是想从普通人的角度再询问一下。
“本地的密教我知道的肯定不会有正神教会多,但那些私下流传的真是不少。”
诗人见夏德没有畏惧枪声,他便也大胆了一些:
“本地没有什么关于邪神的传说。”
提到“邪神”,他下意识的萎缩了一下,眼睛看向通往二楼的楼梯口。没走的客人少部分坐在原本的位置,剩下的都凑在楼梯口看热闹。
“但是关于特殊的信仰倒是有一些,传说中的旧日神明【双子神】,据说曾在本地停留过,因此本地居民们普遍相信,双胞胎具有特殊的灵性。”
“外地也有这种说法。”
夏德点点头,但那位【双子神】的教团早就破灭了,【灵修教团】扎根在此,明确的记述了那个旧日教团的消失,因此不需要担心。
他和诗人谈论了几句关于“双胞胎”特殊性的话题,进而引申到了一些本地的习俗。期间在附近巡逻的两名警员匆匆赶来,一位在好事者的指引下跑上楼梯,另一位吹响警哨去寻找帮助。
两条街以外就是米德希尔堡市的火车站,这附近不仅有很多警察,甚至还有一个整备的步兵连。当然,目前的情况还不需要驻军的帮助。
“除了旧神以外,本地还有一些特殊的信仰。”
诗人喝了一口苹果酒,然后指向西卡尔山的方向:
“另外,本地有非常传统的对于大山的崇拜。”
“能够理解,靠山吃山,然后对养育这座城市的西卡尔山产生崇拜,也是很自然的事情。”
夏德点点头,诗人对夏德生硬翻译过来的“靠山吃山”理解了一会儿才明白:
“是的,在米德希尔堡成为两国前线以前,这里本身就是一座很小的镇子。那时还没有如今的蒸汽工业,人们靠着为本地的领主捕猎、伺候果园为生,因此形成了这种本地化的信仰。但随着蒸汽时代的到来,这种原始的信仰本身也逐渐的消亡了,如今只能从一些民俗学者的书籍中看到。”
吟游诗人提到的这种已经消亡的原始自然崇